有多大碗，吃多少饭。

习惯了晚睡晚起的生活，习惯了逃掉那些无聊的课，习惯了在电影歌曲中生活，习惯了将现实的生活忽略，习惯了将自己构筑在一个既不现实也不理想的狭隘空间中······ 总是故作深沉对很多事情不屑一顾，总是沉默寡言对很多现象不置可否，总是高不成低不就在这个世界中不断挣扎······ 所谓生活不顺，人生多难。 丢了昔日的鸿鹄之志天下为公，忘了此刻的年少轻狂豪言壮语，输了他日的人生年华。畏惧奢靡的灯红酒绿，也怕无味的粗茶淡饭。时常前脚踏出，后脚迟疑。勇气，却不敢坚持；堕落，却有些不甘。那年誓死为之奋斗的横渠四句，经不住青春的消褪，只留下叹息悔恨的背影。而今一句“有多大碗，吃多少饭”，在乏力的苍白的孤独中，却试图唤醒那个已经将死的灵魂。可叹，青春和梦想也有回光返照的一天，只是再也不见应有的奋勇向前。 慰藉的是每次到了峰谷就有些许人也拉我回来。也曾想象你们那样的伟岸年华，羡慕那样的人生过往。回过头来想想，时常困扰我的其实未必永远都有答案。很少有人读懂拉康，人的一生就是一个被欺骗的过程，一个人的一生从来没有作为一个真实的世界存在过。颠倒性的超现实主义，大他者构建了我们生活的全部，建构了我们自以为是的全部梦想生活，这是一切虚伪的伪主体。黑格尔说，有概念的地方，一定存在不在场的。所有的生命存在遭遇这个世界的开端是概念，恰恰没有实在内容。就像伴随我们而一生的姓名，与我们联系紧密，但却不是我们主动的选择，他代笔的仅仅是父母的想法，还未出生，我们其实就已经遭遇了暴力行为。而以后生活的种种，多以这样的概念开头，多么的虚伪。拉康的镜像理论，实际上就是一种伪自我说，各人自我从一开始，就是一个悲剧的骗局。对于这样的观点，也许大多数人都无法理解，但是，我觉得其实我们很多人都有这样的困惑。小时候常常会有很多问号，为什么我在这个地方，想得最多的就是，如果，我死了，会是什么样，这个世界为什么是这个样子，常常也是没有答案。拉康的学说在某个程度上，让我释然。每到夜晚，闭上双眼，放下很多外界加于我的东西时，我常常觉得我是一个空壳，因为这时的我什么都没有，什么都不是，这不是那句话么，一个人的一生就没有作为一个真实的世界存在过。只是这样想后，会觉得更加的悲哀。就像洛尔巴特说的那样，了解这一切，是能够更加的清醒的自省，但仍然得踏着假象前行。