形容没有主见四字成语

1. 形容没有主见的成语

【人云亦云】：云：说；亦：也。

人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

【仁柔寡断】：谓柔弱而缺乏主见。【软耳朵】：比喻无主见、容易轻信人言的人。

【爽然自失】：形容茫无主见，无所适从。【水母目虾】：比喻没有主见，随声附和。

【水性随邪】：比喻没有主见，不正派。【随风倒柳】：随着风向摇摆的柳枝。

形容没有主见。也指观察事势，相机应对。

【随风而靡】：靡：倒下。顺风倒下。

比喻没有主见。【随声附和】：和：声音相应。

自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。【随声趋和】：自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

见“随声附和”。【无可无不可】：表示怎样办都行，没有一定的主见。

【心活面软】：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。【信马由缰】：信、由：听任。

骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

也比喻无主见，随外力而转移。【循声附会】：自己没有主见，只是随声应和，牵强附会。

【一犬吠形，群犬吠声】：吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。

【一犬吠影，百犬吠声】：吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。

【依阿两可】：依阿：依靠阿谀；两可：不置可否，不明确表示是非。一味顺从附和，没有主见。

【依阿无心】：依阿：随声附和。随声附和，没有主见，曲从不察。

【鹦鹉学语】：鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。

比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

【侏儒观戏】：比喻自己没有主见，只是跟着别人说。【逐浪随波】：逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。

喻指一个人缺乏主见，总是随顺时尚，人云亦云。【逐影吠声】：形容人云亦云，毫无主见。

【逐影随波】：跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。

【主心骨】：可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意。

【筑室道谋】：筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。

【筑室谋道】：筑：建造；室：房屋；谋道：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。

2. 形容没有主见成语

矮人观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”

矮人看场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”

矮人看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”

矮子观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”

矮子看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”

飞蓬随风 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。

出处：《后汉书·明帝纪》：“飞蓬随风，微子所叹。”

人云亦云 云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

出处：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”

水母目虾 比喻人没有主见，人云亦云。

出处：《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”

随风而靡 靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。

出处：南朝·梁·萧统《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？”

随声附和 和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

随声趋和 自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。

唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。

出处：《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据（指梁邱据）亦曰可；君所谓否，据亦曰否。”

鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。

出处：宋·朱弁《曲洧旧闻》卷七：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓众人决不误我者，比比皆是也。”

逐影随波 跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。

出处：明·沈德符《野获编·内监·冯保之败》：“思为报复仇，且结张诚欢，故出全力攻之，言官不过逐影随波而已。”

筑室道谋 筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。

出处：《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不渍于成。”

3. 形容一个人做事没有主见的成语

侏儒观戏、随声附和、鹦鹉学舌、亦步亦趋、拾人牙慧、照本宣科、顺风使船、吠形吠声、述而不作、矮人观场、吠影吠声、矮子观场、袭人故智、拾人涕唾、步人后尘、矮子看戏、耳软心活、偏听偏信、人云亦云

一、人云亦云 [ rén yún yì yún ]

【解释】：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

【出自】：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”

【译文】：槽床过竹春季泉句，有一天别人说我也说

二、侏儒观戏 [ zhū rú guān xì ]

【解释】：比喻自己没有主见，只是跟着别人说。

【出自】：宋·朱弁《曲洧旧闻》卷七：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓众人决不误我者，比比皆是也。”

【译文】：比如侏儒看戏，人笑我也笑，对许多人决不骗我的人，到处都是的

三、随声附和 [ suí shēng fù hè ]

【解释】：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

【出自】：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

【译文】：崇侯虎不过随口跟着别人的话说，实际上不是本心

四、随波逐流 [ suí bō zhú liú ]

【解释】：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

【出自】：宋·朱熹《朱子全书》：“石林说王导只是随波逐流底人；谢安却较有建立；也煞有心于中原。”

【译文】：石林说王导只是随波逐流底人；谢安却较有建树；也确实有心于中原。

五、亦步亦趋 [ yì bù yì qū ]

【解释】：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

【出自】：战国 庄周《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

【译文】：如果你步行也步，先生赶也赶，如果你赶也赶，孔子到逸绝尘，而回瞪着你在后面了

4. 形容没有主见的成语有哪些

人云亦云

鹦鹉学舌

亦步亦趋

主见，形容自己对事物的确定的意见或见解。有自己的独立思考能力。贵州方言中有有不本份、故意挑事端的意思。主见的反义词是盲从。

人云亦云

1. 【解释】：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

2. 【出自】：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”

3. 【示例】：刊物内容如果只是“~”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。 ◎邹韬奋《经历·几个原则》

4. 【语法】：复句式；作谓语、定语、状语；含贬义

鹦鹉学舌

1. 【解释】：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

2. 【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”

3. 【示例】：领导说什么，他就说什么，简直是~。

亦步亦趋

【读 音】：yì bù yì qū

【释 义】：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。[1]

【用 法】：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义

【出 处】：先秦·庄周《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

【示 例】：邹韬奋《经历·几个原则》“尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“~”，那是刊物的尾巴主义。”

【同义词】：邯郸学步、东施效颦、如法炮制

【反义词】：独具匠心、独树一帜、别具一格

【谜 语】：人影

5. 形容一个人没有主见有什么成语

随声附和

解释】自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说.。和：声音相应。

随波逐流

【解释】：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

人云亦云

【解释】：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

唯唯诺诺

解释：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

唯命是从

解释：是命令就服从，不敢有半点违抗。