钟鼎和鹿有什么典故？

鹿就代指善良的老百姓，古人常拿鹿来比喻天下。

《汉书》上说：“秦失其鹿，天下共逐之。”那就是说，秦朝失了天下，群雄并起，大家争夺，最后汉高祖打败了楚霸王，就得了这只又肥又大的鹿。”

那么，鼎呢？鼎，原本是古人煮食的工具。古人不用灶头锅子，常用三只脚的鼎，下面烧柴。捉到了鹿，就在鼎里煮来吃。皇帝和权臣都很残忍，心里不喜欢谁，就说他犯了罪，把他放在鼎里活活煮熟。

《史记》中就曾记载赵国谋士蔺相如对秦王说：“臣知欺大王之罪当诛也，臣请就鼎锅。”就是说：“我该死，将我在鼎里烧死了吧！”

但是鼎还有一层含义是，代表着权利。史书记载，开创夏朝的夏禹王统治天下后，为了不让天下人有兵器造反，就将天下九州的金收集起来，铸造了九个大鼎。当时的所谓“金”其实是铜。因为那个时期，唯一的金属也就是青铜了。

鼎铸造好之后，他令工匠在每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形，后世只有成为天下之主，才能拥有九鼎。《左传》上说：“楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯，他问鼎的轻重大小，便是心存不轨，想取周王之位而代之。”

所以“问鼎”，“逐鹿”便是想做皇帝。未知鹿死谁手，就是不知哪一个做成了皇帝。到得后来，问鼎，逐鹿，这四个字，也可借用于别处，但原来的出典，是专指做皇帝而言。