西游记中的红孩儿，造就了哪些典故？

在我国四大名著之一的《西游记》当中，作者吴承恩也塑造出了很多特别经典的人物形象，其中，古灵精怪，善于搞怪的红孩儿就给很多读者都留下了非常深刻的印象，红孩儿也成为了最让孙悟空头疼的对手之一，为了打败红孩儿，孙悟空也是不远万里奔波，请来了观音菩萨前来降服他。关于红孩儿，他还是造就了后世的很多典故的，比如，双手合十拜佛，还有就是五十三参，这些都是在红孩儿身上所出现的一些典故。

红孩儿在《西游记》当中是一个天才少年，而且他自身的本领也是非常高强的，他能够口吐三味真火，这种火连孙悟空都招架不住。孙悟空在保护自己的师傅前去西天取经的路上就遇到了红孩儿这九九八十一难当中的一难，孙悟空成功的过了红孩儿这一关，也是历尽了千辛万苦，甚至还请来了观音菩萨，观音菩萨在前来降服红孩儿的过程当中也是做足了万全的准备才出手的。

观音菩萨降服红孩儿的过程当中，她的身上也携带了很多的法宝。红孩儿因为初生牛犊不怕虎，所以他的性格是非常狂妄的，他甚至坐上了观音菩萨的莲花宝座，观音菩萨就给他戴上了金箍，他的金箍与孙悟空的是有着很大的区别的，他的金箍是五个，把他的双手也缚住了，于是就呈现出了双手合十这样的一种状态，这也成为了后世童子拜观音的基本动作标准，成为了一代经典。

除了童子拜观音之外，在红孩儿的身上还有了一个五十三参的典故。在红孩儿被观音菩萨成功的降服之后，在书中，观音菩萨也是对这一次的降服之旅做了一个总结的，其中就有五十三参这一个字眼，再后来，红孩儿最后成为了现在的善财童子，他也是经过苦心修炼，才修成正果的，红孩儿也成为了一个非常典型的回头是岸的人物形象。