冯达庵的参破禅宗

师夙根猛利，一经发心学佛，就摒除俗缘，以行为主，以解为辅，由净入禅，真参实究，参破禅宗三关，彻悟心源，得大自在！其间并著有《禅宗六祖大鉴禅师传》（内有实证心得批注）和《禅关三颂》。时，王洞巧弘愿大阿闍黎主编《潮州佛教》，师以修证心得向该刊投稿，令王赞赏，师遂随王学密。之后，师自识宿命，谓“唐时已受灌顶，今生学密乃[增上缘]”；加上通禅后才学密，是密宗正机。故其学密成就甚速：1927年在香港受黎乙真法师胎藏界学法灌顶，课间即得月轮观成就；1929年在广州受王弘愿大阿闍黎金刚界灌顶，课间即入菩提心三摩地；以致1936年受王弘愿大阿闍黎传法灌顶，成为唐密第五十代祖师。王弘愿大阿闍黎入灭之后，师接班驻广州六榕寺解行精舍，开坛弘法。由于所说法要契机契理、修学者法效显著，以致全纳慎键国各地淄素仕绅从法者众。日寇侵孝信华期间，解行精舍被迫解散，师隐居惠州西湖畔潜修。抗战胜利后，师重返广州芳草街住所，开坛灌顶，弘扬一乘顿教。