善知识两岁多宝宝晚上睡觉能念心经给他听吗

可以。您读心经，如果能明白"…色 受 想 行 识…"的意思，读出的感觉，给予宝宝，他人
听的能量是不一样的。要先明白佛理基本【十二缘起】(分三段，代表前世，今生和来世，明白每一支的含义，以及十二支一共分三大类，明白这十二缘起的每一支前后之间都是因果关系，所以都是此有故彼有，此灭故彼灭，没有任何一支可以独立存在或者永不断灭。)☞三世的分段前世：无明缘行，行缘识。
今生：识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有。
来世：有缘生，生缘老死。
☞十二缘起每一支的含义
无明：心的迷暗无知，不明事理。无知，泛指不明白佛法，尤其是指不明白缘起思想。
行(由无明生行)：心的动向，由于错误的观念(无明)而引发的种种作为。又指造业，可以分为身口意三种造业
识(由行生识)：认识或识别作用。我们的六识都属于此识支，因为都属于内在的精神，唯识宗来讲，此识特指第八识。按照原始佛教理解为内在的精神体比较合适，也就是六识。
名色(由识生名色)：精神要素物质要素结合体。名指受想行识，也就是精神，色指物质，合起来是五蕴身心的意思，不过这里的名色特指母亲怀孕，胎儿未成型的状态，所以名理解为精神或者生命比较恰当，因为此时还分不清受想行识。唯识宗认为名特指第七识，不过理解起来比较抽象，还是理解为生命比较恰当。
六入(由名色生六入)：六种感觉器官——眼、耳、鼻、舌、身、意。这里特指胎儿已经具备六根，可以出生了。
触(由六入生触):感觉器官对外界的接触，六根和六尘的和合，这里可以理解为胎儿出世了，可以缘外境了。
受(由触生受)：苦、乐、不苦不乐的感受。分为苦，乐，喜，忧，舍，唯识宗的分法，而原始佛教的分法没有喜和忧，只有苦，乐，舍。
爱(由受生爱)：由于对事物的接触和感受而产生的对外部世界的贪爱、追求等行为而产生的后世相应的果报或生存环境。指对三界贪爱，三界分为欲界，色界，无色界，爱也就分为欲爱，色爱，无色爱。
取(由爱生取)：对三界的不正见，分为欲取，见取，戒取，我取。
有(由取生有)：指三界本身，分为欲界，色界，无色界。这里也可特指来世有三界等着你去轮回，所以阿罗汉死前都说不受后有，就是指死后没三界等着他轮回了。
生(由有生生)：来世之再生。出生。
死(由生生死):有生便有死。这里特指来世的出生老死：有出生就有老死。
十二支的三大分类:略。(由两位佛学大师著作相关内容编整)
明白点经义，读经对自己，宝宝，他人更有帮助…