名人评价歌德

恩格斯在《诗歌和散文中的德国社会主义》中的评价哥德： “在他（指歌德——笔者）心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争；前者厌恶周围环境的鄙俗气，而后者却不得不对这种鄙俗气妥协，迁就。因此，歌德有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。连歌德也无力战胜德国的鄙俗气；相反，倒是鄙俗气战胜了他；他的气质、他的精力、他的全部精神意向都把他推向现实生活，而他所接触的实际生活却是很可怜的。他的生活环境是他应该鄙视的，但是他又始终被困在这个他所能活动的唯一的生活环境里。歌德总是面临着这种进退维谷的境地，而且愈到晚年，这个伟大的诗人就愈是de guerre lasse(疲于斗争)，愈是向平庸的魏玛大臣让步。我们并不是责备他做过宫臣，而是嫌他在拿破仑清扫德国这个庞大的奥吉亚斯牛圈的时候，竟能郑重其事地替德意志的一个微不足道的小宫廷作些毫无意义的事情和寻找menus plaisirs（小小的乐趣）。（恩格斯《诗歌和散文中的德国社会主义》，1982年四川人民出版社《马克思主义文艺论著选》第158页） “我们决不是用道德的，党派的观点来责备歌德，而只是从美学和历史的观点责备他。”“歌德在德国文学中的出现是由这个历史结构所安排好了的。”恩格斯这样实事求是辨证客观地评价歌德，说了歌德不少的“坏”话，但这并无损于我们对歌德的喜爱，反倒更觉可亲。因为他不是神，而是人，是人就有弱点，这是很正常的。