佛教因果之疑问?

世尊只是说，觉明为咎。
理论上推断，这似是无因无果，或者即因即果、非因非果的事情。
这只是我的感觉，当然我的理还没通，更谈不上明心了。

首先，理解因果的最大障碍是人的认知系统——人对这个世界所有预设的属性。就目前为止，另一个“人”心目中的“宇宙”指的会是什么呢？恐怕就是他的心智所居住的“世界”。
“任何事物都有原因，任何事物都有结果”，就像“任何事物都有开始，任何事物都有结局”……我觉得这只是心灵在反映心灵所使用的语言逻辑自身。
恐怕只有不受束缚完全自由的心智，不知道是否能了解所谓的因果，起码能看到一个不同的世界。

没有超越因果的 说它是业吧 佛能控制因果但是不能离开 就像我们生活在空气中 能用它 但是没有空气会死 无明是由于有漏