‘十方一切诸众生二乘有学及无学’是什么意思？

这是金刚经里的句子，意思是说，一切外在的相都是虚幻不实的，一切众生和我们都是同体的，没有什么分别。

因为一切众生皆「本具佛性」，皆「本来是佛」，故佛说「一切众生皆是佛。」 佛陀於《华严经》中云：「奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，然以妄想执著不能证得，若离妄想，则无师智、无碍智、自然智自然现前。...

分别是识 无分别是智 依识染 依智净 染有生死 净无诸佛 这就是观一切诸有。 其中真实义需要修悟证得，而非意识妄念揣度！

其实公诸于众这种说法是错的。诸，是一个兼词，表之于，之乎等意思。公诸于众，就是公之于于众了。但是大概由于使用的频繁和习惯，现在也没算不了什么错了。两个应该可以互用吧

小乘也利他，不过有缘的他度；不主动找无缘者度。小乘是一切乘的基础；应先修学。

万物皆有自性

要听法师讲才好。

　　儿童乘车，切莫忽视其安全。对儿童来说，后排座是最安全的位置，同时注意为儿童乘客系好安全带。而且千万不要把后朝向的儿童座椅放在有安全气囊的副驾驶位置，要知道安全气囊对12岁以下儿童十分危险，在副驾...

芸芸众生 吗？

离而不舍 首先我们要知道，佛经中所说的“有”和“没有”是同一个意思。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，所有宇宙中的一切一切都是假象，包括人的思维，也就是说你所想象的佛的样子，也是虚妄的，（往这...