科学家所说的时间空间有“奇点” 佛法里是怎么解释的呢？

所谓“奇点”的存在，就必然带来“奇点”之前时间和空间是如何表现的问题。其实这“奇点”只是一个假设，而且如果科学地来表达的话，这仅仅是表示一个可分析的过程的开始。因为时间和空间都是人为的一种规范和定义，是一种观察、取象的数据区域的起始界定，
也就是说，在科学考察一个事物时，就必然需要对时间和空间有一个限定，否则就不可能进行正常的彼此之间的认识和解说。同时，科学的目的是对某个范围内的事物进行解释，因此必须有个共同的研究分析范围。所以才有了这样的假设。
在佛法来说，不研究时间之前之后、有边无边的问题，只说是无始无明。佛法讲的是某种规律如何历经时间空间的转变而自然的、永恒的存在，规律的过程表现则是我们认识此时此地的我们自己，寻找和认识自己的本来心性。但是，明白这个发展变化的过程不是去求其根源，而是为了寻找如何改变方向的方法和道路。

奇点是什么，佛教没有解释。但是宇宙大爆发就是业力所为了