<周易.系辞上>说:"而上者谓之道,形而下者谓之器."何解

2022-09-16 09:25

1个回答

形而上者”指无形的精神本体，即“道”；这里的“形而下者”指有形的具体事物，即“器

“道”也就是“变”，是宇宙万物运变的过程
"器”是指事物的存在状态

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1个回答2022-12-19 00:46

《易经》形而上者谓之道，形而下者谓之器。意思表达了《易经》的“道”“用”两种功能。形而上的是哲学思想，是一切事物的根本。形而下是可以体用的方法，是可以遵循的规律。所以为何《易经》既难懂又能用。

1个回答2023-08-09 06:15

这个比较抽象。贺手形，指的是感的事物，即规律。器，有形的存在如桌子等。形而上是精神方面的宏观范畴，用抽象（感轿粗性）思维，形而上者道理，起于学，行于理，止于道，故有形而上者谓之道。形而下是物质...

1个回答2022-07-20 04:41

形，指的是感的事物，即规律。

1个回答2022-10-01 17:41

这是北宋理学家程灏、程颐解释什么是“中庸”时说的话。意思是：“不偏不倚叫做中。一成不变叫做庸”。“易”，“改变”的意思。

1个回答2022-12-08 18:16

就是不限制，

1个回答2022-10-10 00:17

不易就是不变易，不改变、坚守、保持。意思是，保持自己的理念，不轻易撼动，不首鼠两端，不可今天这样明天又那样，不要从一个极端跳到另一个极端。这就是“庸”的要求。不易的是平凡心态

1个回答2023-01-21 05:33

楼上的你太厉害了!

4个回答2022-12-22 09:32

因为无所谓而为所谓，因为对什么都无所谓所以对什么都不害怕，

3个回答2022-11-22 13:17

易经是古人研究天地人关系的占卜术和哲学经典。名称为《易经》。阴阳就是易经书中阐述的主旨，既是：天为阳、地为阴。阴阳交会可生万物。太极是易经哲理中的一项重要内容，那就是天地在一个整体之中，还没有分成天和...

1个回答2023-02-04 01:12

形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动.形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物.形而上的抽象,形而下的具体. 形而上是指思维的和宏观的范畴,这与形而上学是不同的. 形而上也是Meta...

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