什么是物我两空，物我两空后该怎么做？是随缘吗？

物我两空之后只能随缘了，一切都是‘他’布施的，‘自己’就绝对自由了。不过，这时候无我无他，他的就是我的，我的就是他的，法力无边，自由取舍。

佛陀慈悲众生，深怕众生执著一切法，而广说空义，众生听佛说空，又执著于空，佛又说空也不可得，因而说非空非有，是空是有中道实相之法。众生听佛如是说之后，又执著非空非有、是空是有中道实相之法，佛又慈悲众生说中道亦不可得。
一切法都没有自体，都是因缘和合而现的幻相。相不是没有，是有，但是它不是真实的。什么叫真实的？佛法里面真妄的定义是说：永恒不变的，那就是真实的；如果会变化，无论它变化的速度是快还是缓慢，那都是假的，都不是真实的。我们明白这个定义，我们就晓得我们的人身不是真的，为什么？它会变化，它有生老病死，它刹那刹那在衰老，所谓青春不驻。人是空相。
阿弥陀佛，善愿合十！