疯！癫！痴！傻！贪！嗔！怨！怒！五毒不清，六根不静，七情已生，八风凌冽 谁能对个下联

贪嗔痴慢疑五毒俱全【对应五脏】，眼耳口鼻身意六根【对应五脏】，喜怒忧思悲恐惊七情【对应五脏】，八风利衰毁誉称讥苦乐，【对应五脏】心情脾气【造因果】引来烦恼痛苦

七情就是,喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲 六欲就是,声,色,衣,香,味,室,六种可欲的东西。

六根，是指生理学的全部范围。佛教看字宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面所说的六根是...

你因为种种对境而产生的愤怒、恨意，就是嗔恨

贪就是悭贪 嗔就是易嗔恨，说白了就是发怒生气 痴就是不知正法，不信正法，也不去学

喜欢找别人不是,埋怨别人(圣贤找自己的过错,小人找别人不是). 以致心里生出愤的情绪 可以生出很多很难医治的生理疾病,比如乳腺癌、毒疮、胃病...也会造很多业 个人见解,仅供参考 阿弥陀佛

贪：贪爱 嗔：愤恨 痴：不明事理，糊里糊涂

贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 贪,就是要告戒你做人要知足,嗔就是告戒你千万别随便动怒,痴告戒你做事时要知道什么时候该放弃

皆出于七情六欲

比如说转向以后，迷惑恐惧失落等等不正常的言行举止是怎么来的？因为转向而来。实际上都是自己的妄想，本质上没有什么来也没有什么去。贪嗔痴因为无明而来，也是这样。无明就相当于转向，不能明白生命正确本性，所以...