天雨虽宽不润无根之草 佛门普度不度无缘之人什么意思

天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人 横批是：诸法缘生。

就是无缘的意思 佛法再好，也不度不了无缘之人 爱情也是一样 没有缘分，就走不到一起

应该是道缘虽广不度无缘之人，宇宙虽宽不润无根之草 无缘之人因为道无所不包，道无所不包，但无论那类众生，中间那些与道无缘、不信的人，你跟他讲道讲的再多，他也拒不接受。 无根之草因为它无根有多少水份也吸收...

这是对因缘善根浅薄的人说的

“察慧天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不渡无缘之人”的意思是：天上的雨虽然覆盖面广，却滋润不了没有根的草败键答，佛门亮吵里的经虽然念起来很宽广，但那些没有悟透的人又怎么能理解其中的奥义呢。

天雨虽大，草无根不能饮，佛法虽宽，人无缘不能闻。鱼在水中不知水，人在气中不知气，佛法遍布各个角落，在这天地间，在那粟米中，甚至在那屎溺里，然人心性为五欲六尘所扰，不能照见，追名逐利，欲海奔波，有目不能...

焦作云台山万善寺,正门有一对联为"天雨虽宽,无根不润,须发慈悲心愿;佛门广大,不善难度,须种菩提因缘."

虽然雨再大，也滋润不了没有根的草；佛法再宏大无边，也只是救助一心向佛的有缘人。可比喻为，机会虽然多，外界的帮助虽然大，关键是在自己。各人见解，见笑！

天上下大雨不会滋润没有根的草，道法非常宽泛但是不会度化没有缘分的人。应该是比喻做事必须现有准备，否则机遇来了也无法抓住

佛家用语吧。即讲究缘。 佛家讲究因缘果。 因是内部条件 缘是外部条件 外在条件通过内部条件起作用，就生成了果。 天雨是外部条件，草的需要是内部条件； 法道是外部条件，人的进取心是内部条件。