“缘起性空”怎么理解？

现在的科学证明了，物质既是存在的，也是不存在的。这一点跟佛教的缘起性空非常接近，在佛教的看法里一切事情都不存在实际的本质。举个例说，一碗水在人的眼里是水，在天人的眼里是甘露，在饿鬼的眼里却是脓血。那么到底什么才是水的本质？水、甘露、还是脓血，又或许是什么都不是。那就是说事物的性质，取决于当时的条件，同样的物体在不同的条件下显示出不同的状态。但我们不能因为其某一状态又或者是大多数时间出现的某一状态而认为那就是事物的本质。
这也是为什么《金刚经》上要我们离一切诸相的原因，任何一个相都不是本质。性空是本质，缘起是条件。一切事情只有在缘起的情况下，才显现出各种各样的现象，包括喜怒哀乐也不离其中。