太道五十\天衍四九\万物皆有一线生机……这句话的出处？

是想求解释吗？

万物皆虚，万物皆实，万物皆否，万物皆允，行于至暗之地，活于至明之心，万物不惧，万物皆行，行于至暗之处，奉正义之事，受光明委托，行至暗之时。万物不懂其信仰，万难不惧其险恶

出自《易经》，意思就是讲天地之间，事物的运行和发展规律总共有五十，只能衍生出四十九，被遁去的其一便是天机。 古人认为数之极为九，再大的话就超越极限成了十，事实上是又回归到了零，因此“九”为最大的...

于：表示被动。万事万物都为我所 具备 。指世上的一切完全为我所有。 成语出处： 《孟子? 尽心 上》：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐 莫大 焉；强恕而行，求仁莫近焉。”

世间万物皆为空，指万事万物的本体不存在或者得不到。 世间万物皆有因果，指一切万物的显现（果），都有其以前的因或者以前种下了相应之因。如田里面水稻的秧苗显现（长）出来（果），是因为播下了水稻种子（因...

世间万物都不如你

道生一,一生二,�1�7二生三,三生万物，道之为物,惟恍惟忽,其中有物,其中有精。天道自然无为，道无为而无不为。简，道之根。易，经之本。道，事物之行径。经，事物之步法。无简之道则曲，无易之经则荒。简生...

这句话最早是出自《周易.系辞上传》。 原文： “大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地...

[原文]天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。 大衍之数五十，其用四十有九。...

于：表示被动。万事万物都为我所 具备 。指世上的一切完全为我所有。 成语出处： 《孟子? 尽心 上》：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐 莫大 焉；强恕而行，求仁莫近焉。”