霍布斯和康德分别主张的人性本恶论 和人性本善论,各自的依据分别是什么?

你要正方资料还是反方

指善与恶。若再加上无记，则合称为“三性”。一般而言，善指顺理，恶指违理。然于经论中有多种不同说法，依成唯识论卷五之意，能顺益此世、他世之有漏与无漏行法为善；反之，于此世、他世有违损之有漏行法为恶。其善...

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式...

个旅游团坐竹排游览，突然一个浪头打来，竹排翻了，上面的十几名游客全落入了水中，其中有一对新婚的夫妻，也有抱着孩子的女人，还有银婚的老夫妇…… 竹排上的人，会游泳的人只有一个人，他就是那个新郎...

论据有以下几种： 1、孙叔敖杀蛇 年幼的孙叔敖是一个好孩子，他勤奋好学，尊敬长辈，孝敬母亲，很受邻里的喜爱。 有一次，孙叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬着一条双头蛇。他以前听别人说，谁要是看见两...

孔夫子有一个观点是：“人之初，性本善”；而老子则主张是：“人之初，性本恶”；虽然老子主张：“人之初，性本恶”，但是老子认为人经过后天的教育是人是可以变得善良的，所以我认为这个世界的人受后天环境的影响有...

刚生出来的婴儿没有所谓善与恶，你叫他向善，他就向善。他导他向恶，他就向恶

正义可以让更多的人受益，邪恶只能祸害更多的人，当基数达到极值时，迫使大家加入正义的行业，最终战胜邪恶。

“性恶论”——中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相...

“性恶论”——中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相...