《史记》“三家注”是哪三家注，三家注各有什么特点？

俗称“三家注”的《史记集解》（刘宋·裴骃注）、《史记索隐》（唐·司马贞注）和《史记正义》（唐·张守节注）。
《集解》兼采当时裴駰所能见到的前人有关《史记》诸书的研究成果，并一一注明作者名字，一丝不苟。《索隐》进一步指出了《集解》中考证不当的错处。并对《史记》原文提出辨正，发语警辟。《正义》的作者长于舆地之学，对《史记》中地名的考证尤为精辟。

俗称“三家注”的是：
1，《史记集解》（南北朝刘宋时期裴駰注），裴駰“服其善序事理，辩而不华，质而不俚，其文直，其事秋，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。他博采经传百家及先儒学说，凡对作注有所裨益，便广而录之；凡所注引，务必去其浮言游辞，取其精旨要义；如各家说注不同，则兼收并蓄，不肯偏弃；如有未详之处，宁缺不议，不凭臆想，妄加解说。，终于写成《史记集解》八十卷不朽之作，成为现存最早的《史记》注本。
2，《史记索隐》（唐朝时期司马贞注），司马贞以《史记》旧注音义年远散失，乃采摭南朝宋徐广《史记音义》、裴骃《史记集解》、齐邹诞生《史记集注》、唐刘伯庄《史记音义》、《史记地名》等诸家的注文，参阅韦昭、贾逵、杜预、谯周等人的论著、己见，撰成对后世很有影响的史学名著《史记索隐》，该书音义并重，注文翔实，对疏误缺略补正颇多，具有极高的史学研究价值，后世史学家誉称该书“价值在裴、张两家之上。
3，《史记正义》（唐朝时期张守节注），张守节长于舆地之学，在注中引用了唐魏王李泰、萧德言等人所撰写的一部地理著作《括地志》，对《史记》中地名的考证尤为精辟。