上善若水。 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治

2023-01-27 03:25

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(全部是什么?)
2个回答
老子的道德经
上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善 渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

上善若水。
注:最善良好像是水。

水善利万物而不争。
注:水的善利益万物而不计较。

处众人之所恶。
注:水之善它能够在众人厌恶不去做的事,水去做。

故几於道。
注:所以水之德性就近於道了。

居善地。
注:水喜欢居住在安静无事的地方。

心善渊。
注:水的心最善良,不贡高能和万物之性,所以水它都处在最下的地方。所以水它都处在最下的地方

与善仁。
注:水的德最善最仁,施万物不伐其功,利万物不求其报。

言善信。
注:说起来水最有信用,万物要他,他就给他。

政善治。
注:水润万物升为雨露降入河流,其善治於世间也。

事善能。
注:水之善去垢煮食,润泽乾坤,随宜妙用是世上最能的一项。

动善时。
注:水之行动不违天时,皆行则行,皆止则止也。

夫唯不争,故无尤。
注:水与万物不相争,所以说到水之七善不争的事,所以水是不可
尤怨的德也。
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居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时
2个回答2023-08-17 01:35
告诉你无时无刻都要行善,发善心。
居善地心善渊与善仁言善信什么意思
1个回答2022-12-28 11:10
心要像水那样博大,交友要像水那样仁厚,言语要像水那样真诚,办事要像水那样无所不能。
“居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。”的意思
1个回答2023-01-05 22:14
——上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 ——出自于《道德经》第八章第一句 译为: 居住在善于选择地方,存心...
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“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时这里面的“善”是什么意思,怎么解释?
1个回答2022-12-27 00:42
就是好的意思。一切以善为本就会得到好的结果。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 夫唯不争,故无尤。
3个回答2022-09-21 04:30
上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。出自于《道德经》第八章第一句,意思是说,最上等的善要象水一样。水善于滋润万...
全文
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,
1个回答2023-01-12 21:05
全文解释如下上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 夫唯不争,故无尤. “上善若水,水善利万物又不争.处众人之所恶,故几于道.”...
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居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤是什么意思
2个回答2023-03-24 21:35
上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。出自于《道德经》第八章第一句,意思是说,最上等的善要象水一样。水善于滋润万...
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居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤是什么意思
1个回答2022-10-26 07:21
出自于《道德经》第八章第一句,意思是说,最上等的善要象水一样。水善于滋润万物而不与之争夺,停留在众人讨厌的低洼低方,所以最接近道。居住在善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相爱,说话善于遵守信...
全文
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤是什么意思
4个回答2022-09-02 13:54
为倒装句,实为居地者善,予仁者善,言信者善,正(政)治者善,事能者善,动时者善,夫唯不争,故无忧。 安居在地上是好的。以仁的方式给予别人是好的(授人以鱼不如授人以渔)。说话讲信用是好的。政治得到(好的...
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