《金刚经》说：凡所有相，皆是虚妄。如果说所有的都是假的，那究竟什么是真的？还有佛教说“我”也是假的

这是你的问题？

真 ，假也是相对的 可以这样理解 如果世界上一切都是运动的，那还有什么是静止的 这句话我想你就可以回答了 而问题的关键就看你怎样去对待什么是真 如果按你来说。一切都是假的。那么自个也应是假。即然一切皆...

出自《金刚经》。——““凡所液迟有相，备埋漏皆是虚妄，若见诸相非相，仿烂即见如来”

灵魂是不正规的民间的一种说法，在佛法里，应该是见分，也就是第七识，见分相对来说，也可以说是虚妄

“不为相转”，就是随缘做事，但不执着相。《金刚经》有云：若见诸相非相，即见如来。

金刚经所说的忆佛念佛是坚守本心，不是说真的佛祖。人身百态皆是浮云，守住心灵的平静。

虚妄是本质，佛祖在世时，是不立文字，不做佛像的。 佛灭度的时候，为后世众生可以得闻佛法，嘱咐编撰佛经等事宜。出于传教需要，后世信众广立佛像。但这从佛教本质上来讲，也是虚妄。 佛像本身是虚妄，但是其传...

好事情 不用藏着掖着 所以没有曝光的好事情 多半是不可靠的

佛在世的时候是正法时代，不需要放佛像的。 佛灭度后进入像法时代，人们失去了向解脱的依怙对象——佛陀请法的机会，只能用佛像来表法了，这是后人对佛陀的尊重。 佛说是正确的，虚妄的所有相就是佛陀对所证境界的...

「凡所有相，皆是虚妄」，这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。意思是：凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，就会产生智慧。