杜甫的《望岳》中"造化钟神秀,阴阳割昏晓"中"钟"和"割"好在那里?

钟：聚集。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。

“钟”字，将
大自然
写得
有情
，而
诗人
或许也钟情于
泰山
山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割
于山
的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成