庄子面对亡妻时为什么不悲伤 反而还唱歌

庄子并非不懂得亲情，也非不懂得人礼，只是相对于天地之命来说，这些皆为其次而已，不能为了拘守世俗礼仪，而妨碍了对于天地精神的追求。
惠子来吊唁时，见庄子在唱歌，就指责他。庄子说：“不是这样的，她刚死的时候，我如何不感慨哀伤！然而，我仔细想了想，当初，她未有生命，没有形体，没有气息，混杂于恍惚茫昧之间。只因自然变化而有了气息，有了形体，形体再变化才有了生命。如今，她又变化而去。生生死死就如同春夏秋冬四时的更替流行啊！现在，人家偃然自在地躺在天地这个巨大的屋子之间，如果嗷嗷地为她痛哭，我以为是不通天地之命，所以呀，我这才停止哭泣的！”
出自《至乐》，原文如下：
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！然察其始而本无生；非徒无生也而本无形；非徙无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”