南怀瑾：开悟和不开悟的人看到的世界有什么不同

有几个证据： 一是师承正统，南怀瑾师承袁焕仙，且为袁焕仙首座弟子。袁焕仙师承印光法师。 二是青年悟道。南怀瑾是参加袁焕仙禅七时开悟的。 三是峨眉苦修。悟后起修，在峨眉山深入修持。 四是宏深誓愿。...

搞笑！可笑！这还用问？那么你对南怀瑾了解吗？ 这个问题看看《南禅七日》？里面有答案。峨眉山闭关的时候已经开悟了。才还俗继续教化世人。拜托，有问题自己先多看看相关资料。长一张嘴巴不是让你这么用的

无道可悟。 如香林澄远大师所说:“原无可求的法，也无可参的禅，大家何苦来劳辛万千。”

这个很难说，也许一直执迷不悟呢？

南怀瑾从来都没有承认自己悟道过，甚至否认自己悟道了。但是从一些其他文献资料上显示说，南怀瑾在多年前（可能是在八九十年代）就已经可以做到狮子奋迅定，也有人说前几年他已经证道八地菩萨的境界。

不异旧时人，只异旧时行旅处。

本书分为两大板块，在“大师知行录”板块中，首先从南怀瑾先生数百万字的著述中提炼出关于人生的醒世金言，然后围绕这句话的主旨，结合其亲身经历举证一案例，或者由他讲述的故事，以此印证他在醒世金言中体现出来...

人若弘道，道自弘人大智之人，必能超越自我 不谋万世者不足以谋一世，不谋全局者不足以谋一域 格局决定布局，布局决定结局心有多大局有多大 敢于分天下方可得天下 心胸不是与生俱来的，是经历万事撑大的 境...

怀瑾的词语解释是：见“怀瑾握瑜”。 怀瑾的词语解释是：见“怀瑾握瑜”。结构是：怀(左右结构)瑾(左右结构)。拼音是：huáijǐn。注音是：ㄏㄨㄞ_ㄐ一ㄣˇ。 怀瑾的具体解释是什么敏樱呢，我们通过以下...

基本上，所有你认识的有作为的的名人，都死了，或者正在走向死亡......