大唐“灾星”安禄山，他是如何成为君王宠儿的？

回禄之灾，原是中国古代对于火灾的一种说法。 在古代的五行理论中，火被分为五个等级，而火灾则被归为“回禄”这一等级。回禄之灾并非指具体的某一次火灾，而是指一种火灾的象征，通常用来警示人们要小心火烛...

对象不同，所以意义也就不同喽！

就是吃着夫君的俸禄 当然就要为君分忧啦~

字面解释就是“享受了别人的东西，就要做对的起别人的事”比喻忠心之人

食君之禄，忠君之事 意思是从谁那里拿俸禄就对谁忠诚 现在基碧庆本拦慧锋就是说谁给你开工资你就简晌应该对谁忠心

唐玄宗当时选了安禄山，估计他自己也不知道是选错了。真的有选错了，挥泪斩马谡，怎么说。

围剿跟招安并用吧。

“食君之禄，分君之忧 此句最早的出处是亏拆唐诗人柳宗元的《吊屈原文》（文末）:“吾哀今之为仕兮,庸有虑时之销键枣否臧。食君之禄畏不厚兮,悼得位之不昌。退自服以默默兮,曰吾言之不行。既偷风之不可去兮, ...

“福星”又称“福神”，在道教中称“紫微大帝”，他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像，是天庭饱满、地格方圆的富贵相。这位福神据说由唐代道州（今湖南道县〉剌史阳城死后担任。 ...

安禄山过人之处就是他做人不光能言善道而且有他还有带兵的才能。主要的是他能哄得当时的宠妃，杨贵妃的开心。