真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶.

真心虚灵，如鼓中空，鼓实不灵。照而常寂，净念相继。德者心用，都摄六根。纯善无恶，念念善即无恶。南无阿弥陀佛！

　　没有小恶也就不会有大恶。同样,没有小善,也就不会有大德。 　　“小恶”与“大恶”是递进关系，“小善”与“大善”也是递进关系。 　　【道理】：无论是大恶还是大德都是从一点一滴的小事做起的，从一点一滴...

大恶是由一点点小坏事开始的 大善也是有一点点小善集成的 看字面应该是这样

水以柔止静从善如流，上水若爆中水则缓下水入静，水之德性品质不忘初心，人之德行品质居高位得意忘形遗忘怠遗享誉顶峰至尊，居中处处中庸之道德行尽显柔美居安思危，居下处安享乐意无欲则刚，故说道可道非常道名可名...

有邪恶也有单纯善良

大善如恶，此恶非真恶，正如好心办坏事，其本意还是善的，可结果却是不好的，这个你可以参考一下“子贡赎人”。至于大恶如善，此善也非真善，其本质还是恶的，可是恶到极点，必能警醒世人，其结果也未必是不好的，所...

佛是生命的本性，这个生命的本性有智慧平等清净等等善的形象，佛性中有善的方面，但是善并不等于就是佛，只是善能彰显佛的某个方面。比如说水，水本来的性质是清净无杂的，但是清和净并不是水，只是水表现出来的形象...

　　这两句是从善恶两个相反的方向说明一个道理，就是： 　　积少成多，量变引起质变，不以恶小而为之，不以善小而不为。

慎始慎微。 通常，很多事都是开头了，就会有一个持续的状态。一件衣服，你不注意弄脏了一点，然后会想:反正脏了再脏一点没关系，然后放任下去越来越脏。做好事也是，小事觉得没成就，但是大事你做不了，都不干的话...

你要问什么？