请问观音菩萨的耳根圆通，怎么修啊？

我们念佛，讲究自念自听。自听很重要。自己念，自己听，自听就利用了耳根了。你自听什么？听你自己所念的，这不是闻自了吗？返闻闻自，这不就返闻了吗？算不算是闻自性呢？我也再下个补充，大家念咒，佛号就是咒。东密教祖兴教大师说，一个阿字具足一切陀罗尼。陀罗尼即是咒。所以咒跟佛号是一样的。慧明大师说，这个六字大明咒就是观世音菩萨的本心。观世音菩萨和我们众生是一个心哪。我们就在念观世音菩萨这个咒，观世音菩萨的心就和我们众生的心同体呀。我们正在念观世音菩萨的心，他的心和我们的心同体。那么我们在念咒时，不就是念本心吗？我们念了我们的本心，并且在自听，不就听了自己的本心吗？你返闻的呢？不就闻的自己的本心吗？本心不就是自性吗？至于念佛法门呢？首楞严一切事究竟坚固，一切皆真如实相，皆是法身，也即是自性，这句佛号不就是自性嘛？《净修捷要》：‘无量光寿，是我本觉，起心念佛，方名始觉...始本不离，直趋觉路。’可见所念的佛，即是本觉，即是自性。这样一来嘛，咱们这个念佛法门也是‘返闻闻自性’。称赞‘返闻闻自性’，也就是称赞念佛法门。这一点我们是应当坚定的。不要一听称赞这部经，那个法，就动摇不定。我们必须一门深入。阿弥陀佛！

看佛经《楞严经观世音菩萨耳根圆通章》。自己领悟。 这种东西仁者见仁智者见智，自己体悟的要可靠些

老实说我也不知道。但我个人觉得听进逆耳忠言而有所悟，听进谄媚、诋毁之言而不为之动、听见风声雨声，听见小草破土而出、听见一朵花开的声音，听见大自然的呼唤、听见穷苦人的祈祷、听见孩子们欢乐的笑声、听见老人智慧的教导，听见这世间一切美好的声音并因此而法喜充满，心生菩提，可谓是“耳根圆通”了，我觉得这就是神通，至于怎么修，我在寻找，也希望你能踏上一同寻找的旅途。