有名万物之始 无万物之母、这是啥意思

出自老子《道德经》，道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。 无名代表的是道，天地之始是由道而开始的。有名，是因为道为虚含，天地之间万物之气均为其所化，就象人不至虚而难...

断句是:无，名万物之始也；有，名万物之母也；因为这是对上文的论证，用“无”和“有”都可以被定义来论证“名可名也”；有了这个论证和定义，才有下文的结论:故，恒无欲也... 有人说这种断句，其中的“名”字...

名是形状的意思,有名万物之始,就是有形状是万物的开始.无名万物之母,无名就是没有形状,也就是没有形状的大道,意思就是大道是万物之母,万物都是由大道所生.大道没有形状,故而叫无名,万物有形状,故而叫有名...

这个好像是老子的思想，天地万物始于无，成于有

有名乃“道"，道生一[“道"指宇宙混沌，混沌为无极，无极生太极]，一生二[太极衍生阴阳二气]，二生三[阴阳衍生天地人]，三生万物[天地人衍生宇宙万物]。

断句是:无，名万物之始也；有，名万物之母也；因为这是对上文的论证，用“无”和“有段并”都可以被定义来论证“名可名也”；有了这个论证和定义，才有下文的结论:故，恒无欲也... 有人说这种断句，其中的“名...

则有两种断句： 其一：无名，天地之始；有名，万物之母。 其二：无，名天地之始；有，名万物之母也。 常无欲,以观其妙；常有欲,以观其徼

无名，万物混成。有名，万物得分。 名，是对事物的区分方法。 最初人们没办法区分，是始。 后来，逐渐可以区分，用名，为母。

意为“无”是天地的本始，“有”是万物的根源，从“无”中去观察“道”的奥妙；经常从“有”中去认识“道”的端倪。 天地之始，为老子道德经中章节。意为“无”是天地的本始，“有”是万物的根源，从“无”...

无名为虚 有名为实 天地始于虚 万物起于实；总体说的还是从无到有 从虚到实 从无极到有极的宇宙观。