佛理实相中，本来一切空。无生无死无来无去。

赞美佛陀的偈子。

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。　在我国，国人知道佛珠这一称谓，最早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》...

佛教是理性的宗教，其中含摄科学的道理在内。一即一切,一切即一，这个是证悟后的圣者菩萨的境界。凡夫难以意会，只能比量推理。用科学的解释就类同于科学中的全息理论。可以搜寻一下全息理论。简单的例子:一个手掌...

因为一切众生皆「本具佛性」，皆「本来是佛」，故佛说「一切众生皆是佛。」 佛陀於《华严经》中云：「奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，然以妄想执著不能证得，若离妄想，则无师智、无碍智、自然智自然现前。...

空的意思大概是:一切都是各种因缘条件共同作用下而存在的，并不是绝对真实的存在；因缘是不停变化的，所以一切存在也都是在变化的不永恒的；这变化无常暂时存在的一切，都是源自于无法用语言去言说和描述清楚的神秘...

楞严经，有智慧就可以看淡一切了

佛说：今生种种皆是前世因果，一切有为法，尽是因缘合和。缘起时起，缘尽还无，不外如是。万发缘生，皆是缘份...偶然的相遇。蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的那一刹那。 佛说一切有为法，如梦...

譬如销金矿， 金非销故有， 虽复本来金， 终以销成就， 一成真金体， 不复重为矿。 你问的问题与圆觉经 金刚藏菩萨问佛的问题一样. 你可以看看圆觉经 再看一些大德的注解. 因为这个问题说起来太复...

一个字空，什么都没有

诸上座草书卷。 此卷为山谷晚年代表作，深得怀素草书遗意，如龙搏虎跃而又圆婉超然，纵横之极，而又笔笔不放，取势侧欹，左右开张，墨色枯润相映，布白天趣盎然，可谓气势豪迈，超凡脱俗，似有禅家气息。 随类得解...