天地未开之时,一片混沌.而道是亘古以来便存在的.那是否可以将道看作混沌

不可。
劫为世而非易配拆。
太初有道，混沌谈卖陆无为。
道之义为无力，无欲含顷，无为。
此道非彼道，不可解也！

"道"是你的"看"
任何被"看作的"都不是"道"
这个"看"不会进入生死 没有开始 没有结束
"佛告大王。汝见变化，迁改不停，悟知汝灭。亦於灭时，汝知岩兆态身中有不灭耶。波斯匿王。合掌白佛。我实不知。佛言，我今示汝不生灭性。大王，汝年几时，见恒河水。王言：我生三岁，慈母携我，谒耆婆天，经过此流，尔时即知是恒河水。佛言大王。如汝所说，二十之时，衰於十岁，乃至六十，日月岁时，念念迁变。则汝三岁见此河时，至年十三，其水。云何。王言：如三岁时，宛然无异。乃至於今，年六十二，亦无有异，佛言：汝今自伤发粗源白面皱。其面必定皱於童年。则汝今时，观此恒河，与昔童时，观河之见，有童耄不。王言：猜槐不也，世尊。佛言大王。汝面虽皱，而此见精，性未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者，元无生灭。云何於中受汝生死。"

天地本无道！

不可

道可道, 非常道, 名洞旅可名 非常名

连"道"这个字都不能描述道, 你却要袭颤雹用混沌来描述它,,

道有心体悟,非关文字语言,意识思维. 悟道者自明其道,
迷惑者,悟道拍帆人随说,其也不能明了.

阿弥陀佛 若人但念阿弥陀，是为无上深妙禅

搂主三思，末法时代，要念佛求生极乐，为最妥当的悟道之路