关于长生成仙的方法葛洪有着怎样的态度和观点？

关于长生成仙的方法，葛洪似乎采取兼容并蓄的态度，有他自己较独特的见解。在诸种途径中虽然他首推金丹，但他又强调：“凡养生者，欲令多闻而体要，博见而善择，偏修一事，不足必赖也。”“若未得其至要之大者，则其小者不可不广知也，盖藉众术之共成长生也。”(《微旨篇》)所以他指出：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。若不能得药，能行气而尽其理者，亦得数百岁。”而在行气中，他认为：“其大要者，胎息而已。”(《释滞篇》)再者，他认为房中之术也是必要的，“所以尔者，不知阴阳之术，屡为劳损，则行气难得”。而房中之术“其大要在于还精补脑之一事耳”。(《释滞篇》)除了以上道教方术之外，他还强调：“欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，……如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本，若德不修，而但务方术，皆不得长生也。”这种说教则又是他头脑中儒家思想的反映了。