高僧也是通过念咒语来控制自己吗？

咒语是打掉妄想，如同发电报密码一样，受佛菩萨加持力。

高僧念咒语仅仅是训练自己的一个阶段。就像刚刚学习驾驶上路时，要注意路况、注意油门刹车、注意路边各种指示标志，忙的不可开交。当熟练以后就不用这么紧张了。
高僧也是一样的，过了那个阶段就不用念咒来控制自己的注意力了。不然哪来的解脱一说？都被咒语束缚了呢，是吧？

既然是高僧，就用不着咒语啦，比如唐僧，修行良久，已无杂念了。

送咒是为了摄心，摄心就是说念咒的时候自己耳朵听，别听大伙儿怎么念，“你念到哪块儿了，我顺着你念”，自己照着咒念就完事了，念得非常好就可以了，自然就摄心。不念咒，你在动中摄心就没有力量了。所以我们得学会静中摄心、动中摄心，都得有。我们的妄想它不是一种妄想，妄想很多种，有时候你诵咒可能就没了。

[持咒的目的是什么？]
们刚刚有个群友，又提了一个问题，他说有师兄发现自己松懈了持念咒语的共修，是着了一个贪舒服的相。

当时我就问他了，念咒的目的是什么？你知道自己做一件事的目的，算不算着相？

相对而言，着在咒上面和回归到自己初心上来讲，虽然都还是相，但是落在咒相上是粗大的，是名相里的外相。

你念的时候，连目的都忘了，瞎念啥呢？

先回过头，知道念咒的目的是为了清净自在，而不是去念出贪求、紧张、焦虑，马上心就轻松下来，就离开了那种粗大的相执，当下心里就放松，自在喜乐瞬时发生。

每个人的目的其实都是为了快乐，所以佛法叫极乐世界。 希望每个人都能够往生极乐世界，无苦之乐。

回过头来说，既然是为了快乐，快乐是从贪求紧张的心来，还是从放松自在的心来呢？

有本书，名叫《不是为了快乐》，这个话是让我们离开对快乐感受的执。然而，当你离开了对快乐感受的执，自然就会发现更大的快乐。这时，你就发现，原来离相破执这么有效，这么有价值。
——摘自七非先生答疑解惑