看戒识人小说

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是《王戎识李》。解释：王戎七岁时曾和众小孩儿一起游戏，看见路旁李树上有许多李子，折断树枝，众小孩儿相继跑着抢走李子。只有王戎站着不动。别人问他为何如此，他答道：“李树在路边生长而且结很多李子，这一定是苦的李子。”拿来一个确实如此。

王戎七岁时曾和众小孩儿一起游戏，看见路旁李树上有许多李子，折断树枝，众小孩儿相继跑着抢走李子。只有王戎站着不动。别人问他为何如此，答道：“李树在路边生长却有结很多李子，这一定是苦的李子。拿来一个确实如此。

这则寓言故事，有丰富的寓意，辛辣地讽刺和嘲笑了那种愚蠢无能、外强中干的反面人物；热情地肯定和赞扬了那种不被庞然大物所吓倒，敢于斗争、善于斗争的正面人物。

《黔之驴》是柳宗元的著名寓言《柳河东集·三戒》中的一篇。

“戒” 是古代的一种文体，写这种文体的目的是要人有所警戒。

《三戒》的意思是三件值得引起人们警戒的事情。含《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三则寓言故事，借麋、驴、鼠讽刺现实。

《临江之麋》写一只惯受主人庇护的小鹿，一出家门，便被野狗吃掉。

《永某氏之鼠》写一群老鼠先受老房主纵容，后被新房主彻底消灭。

三者的共同特点是：不能正确分析自己的力量，却凭借外界条件来活动，并因此招徕了死亡之祸。

《黔之驴》是一篇很有名的寓言，写的是贵州庞然大物的驴子，虚有其表，本领有限，虽可蒙混一时，终不免露出本相，很快被老虎识破其虚弱的本质，终于被老虎吃掉的故事。

有人认为它是影射当时腐朽专权的宦官集团（当时统治集团中某些官高位显、仗势欺人、无才无德、外强中干的上层人物）；也有人认为作者是借此总结参政失败的教训（这篇文章是柳宗元在被贬往永州后写的）。

它启发人们：一切貌似强大，外强中干的对手并不可怕，只要认真对付，是完全可以战胜的。

它不仅含有驴被老虎吃掉的教训，同时也提供了虎吃掉驴的胜利经验。

它告诉我们，要有真才实学，不能徒有其表。同时还告诉我们，面对未知事物，不要被它的表象所迷惑，要由浅入深、循序渐进，进一步探求它的本质。

我们常用的成语“黔驴技穷”、“黔驴之技” 、“庞然大物”就出于这里。

当时猪八戒表现惊恐，并无破绽。不过孙悟空镇定自若，对答如流，违背常理，引起了妖怪的怀疑。妖怪不理悟空，恐吓八戒，两人只得反击。

要详细了解五戒戒相，以及“开遮持犯"，应去寺院向法师请教学习。

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