毙了那个精分攻

作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

典故

商鞅变法，首先取消了贵族的特权，规定重新按军功大小给予爵位。贵族由此失去了无功受禄的特权，对商独十分不满，但商鞅有秦孝公支持。贵族虽怀恨在心，仍然毫无办法。秦国经变法以后，很快强盛起来，生产率大大提高，国库充盈，将士作战勇猛，威震六国。

　　商鞅因变法有功，受封商地十五邑，号商君，人们从此称公孙敬为商鞅。变法过程中，太子的老师触犯了法律，贵族和朝臣对这件事抱着幸祸态度，看商鞅怎样解决这个棘手的难题。商鞅为了新法能得以实施，请示孝公，依法严厉地作了公正处置。子曾为老师说情，但无济于事，太子对商鞅开始恨之入骨，必欲除之而手快。

　　孝公在位二下二年驾崩，太子嗣位，史称惠文王。贵族们知道惠文王痛恨商鞅，便纷纷制造流言蜚语，有人甚至诬陷商鞅谋反。惠文王十分清楚商鞅没有谋反的动机，更没有谋反的可能，他只是为了出气，下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。当他风闻有人诬告他谋反的消息后，情知早晚必罹杀身之祸，便只身逃出家中，打算潜往它国，躲灾避祸。

　　天色渐渐暗了下来，寒鸦背着夕阳余辉，结队归林。商鞅急于逃离秦境，匆匆赶路，来到关下，不想被守关军士拦住，声称“商君有令，黄昏后非公事不得出城。”商鞅这才意识到必须投宿住店。他来到一家旅店，要求住宿.老板走出来说“既是客人我们当然欢迎，请问您是谁，弄不清身份，我会被杀头的。这是商君的法令，违背不得呀。”

　　商鞅当然不敢承认自己的身份，走出旅店，仰天长叹：“我这是作法自毙呀!”商鞅后来被车裂而死。那刑罚十分残忍，即用五辆车分别用绳索缚住受刑者的头部与四肢，然后驱赶着马，将人活活撕成五段，令人耳不忍闻。

含有代毙的成语有坐以待毙、坐而待毙、奄奄待毙、安坐待毙等。

1、坐以待毙：zuò yǐ dài bì释义：坐着等死。比喻将遭灭顶之灾而无积极措施。出自《管子·参患》：“短兵待远矢；与坐而待死者同实。”

2、坐而待毙：zuò ér dài bì释义：同“坐以待毙”。坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。

3、奄奄待毙：yǎn yǎn dài bì释义：意思是已临近死亡。

4、安坐待毙：ān zuò dài bì释义：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

例句：

1、三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”

2、明施耐庵《水浒传》第一○八回：“ 杨志 、 孙安 、 卞祥 与一千军士，马罢人困，都於树林下坐以待毙。”

3、明何良俊 《四友斋丛说·史九》：“善良之民，坐而待毙。”

4、清朱佐朝 《后渔家乐》二：“贤契既同我去，夫人在此伶仃无倚，何不同奔他途，母子终须有顾，何必坐以待毙。”

5、《隋唐演义》第五八回：止因缺了粮饷，所以固守孤城，坐以待毙。

奄奄待毙出处

奄奄待毙出处最早可以追溯到《后汉书班超传》：“班超年四十三，将平南蛮，系疾卒于桂阳，壮士三千人，皆奄奄待毙。”后来这个成语被广泛应用，用来形容人快要死去的状态。

商鞅 作法自毙【拼音】zuò fǎ zì bì【解释】自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。【出处】《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”2、近义词：作茧自缚、自食其果