智圆法师讲无量寿经全部有声书

      惜命的最好方式，不是养生，而是情绪管理。

  《庄子》中有一则寓言：一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。 这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。 结果撞上来的竟是一只空船，于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。

      所以，很多时候，人的怒火都是莫须有的，是可以由自己控制和调节的。

      有道是：“心宽寿自延，量大智自裕。”脾气好，对身体的健康大有裨益，延年益寿；而心胸宽大，也有利于提升处世的智慧、幸福相伴。

        那如何控制自己的情绪呢？我的体会就是，你必须有一颗包容的心，才能与人和平相处。那再进一步说，如何有包容的心呢？你只要想着存在就是合理，这是一句非常有哲理的话，既然它是存在一定有它存在的原因，就像我们上面这则寓言。这船为什么会不管你大喊大叫仍然会转过来，其实里面根本就没有人。我们日常之中很多都是由于误会引起而让自己生气，不明理由的去生气。好比说看到孩子放学很晚才回来，就控制不住情绪，破口大骂，：又去哪里玩啦？那实际上他可能并不是去玩，是做墙报，或者是有其他的任务，那我们可不可以先把心情放平静？“儿子那么晚回来是有什么事情耽搁了吗？”

      要相信存在就是合理，你就会放平静自己的心情去与人沟通，与人相处。以包容、宽容的心态待人，心宽寿自延，量大智自裕。

 

不是一本
《无量寿经》介绍阿弥陀佛和极乐世界的
《观无量寿经》介绍怎样通过禅定亲眼看到极乐世界的方法。

　　观无量寿经核心内容是极乐世界十六种观法即“十六观”一个内容里有非常重要的“阿弥陀佛四十八大愿”介绍西方净土的事理因果，来龙去脉。
　　本质任何没有区别，一切大乘佛经都没有区别，都是佛所说。
　　《观无量寿经》与《无量寿经》： 佛教经典。与《阿弥陀经》合称净土三部经。为讲述净土思想的主要经卷。

一味。 古人根性淳朴，可修观。今人已无从修起。《观无量寿经》最后一观仍然介绍的念佛，与《无量寿经》是一不是二。

无量寿经就是讲的极乐世界的事情和阿弥陀佛的48大愿，释迦牟尼佛在不同的地点对不同的听众多次讲这个事情，大同小异！比如我们对地球描述有时讲山川湖泊，有时谈鸟语花香。

很可能是： 无限寿命的意思 -------

唐译本 南无阿弥陀佛

叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山，为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法，谓过去世自在王佛时，有国王出家为僧，号法藏，发四十八大愿，称：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”经漫长时期，积无量德行，在十劫前成佛，号“无量寿佛”。光明寿命最尊第一。其国土谓安乐净土，无量功德庄严，国中声闻、菩萨无数，讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝严饰，百味饮食随意而至，自然演出万种伎乐，皆是法音。其国人等智慧高明，颜貌端庄，但受诸乐，无有众苦，皆能趋向佛之正道。至于往生者有上辈、中辈、下辈之分。彼国菩萨都得到一生补处（即隔一生而成佛），以观世音、大势至为上首。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等，备勤精进，不存怀疑，信心回向，便能在彼国七宝华中化生，等等。

以念诵为本，任何版本，都可以。其实任何版本，都是相差无几，各有所长各有所短，关键是个人的爱好。个人观点，仅供参考。

建议仁者，读诵，康僧铠译的《佛说无量寿经》。。。南无阿弥陀佛。。。