乌合之众下载

成语乌合之众中的乌指的是乌鸦。

“乌合之众”原义是像乌鸦聚集在一起的一群人（乌合御茄：像乌鸦一样聚合），比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群；在句中一般作主语、宾语；含贬义。

造句：

1、之所以放走那群乌合之众，就是为了引来这群山贼真正的头领，然后，一举将他们诛灭，杜绝后患!

2、我西凉铁骑威震天下，战无不胜，攻无不克，关东叛军虽众，不过土鸡瓦狗尔，一群乌合之众罢了，有何惧之。

3、他们的那些渠帅都是些靠装神弄鬼、卖卖狗皮膏药的江湖术士，他们只是一群乌合之众而已，既不知道兵法，又不通晓武略，根本不足畏惧。

4、就你们这群酒囊饭袋，乌合之众，也敢到漠河城来开法宝商铺？真是笑掉大牙，也不撒泡尿照照镜子，瞧瞧你们那副德行。

5、京西招抚使李横欲用兵复东京，鼎言：横乌合之众，不能当敌，恐遂失襄阳。

6、就我个人的观点认为，必须严格筛选，绝不能搞泥沙俱下，鱼龙混杂！不然，我们的疯狂帝国宴拆判就会成为一邦乌合之众。

7、今卜者晌改王郎,假名因势,驱集乌合之众，遂振燕、赵之地,无有根本之固。

“乌”是指乌鸦

乌合之众

发音 wū hé zhī zhòng

释义 象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

出处 《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”

示例 外边虽有些人，也是乌合之众，不相统摄。（清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）

近义词 一盘散沙

《乌合之众》这本书，其实是一本讲述群体心理学的书，但很神奇的是，这本书读起来一点都不晦涩难懂，反而非常畅快。

在读这本书的过程中，不断地能从中体会到，作为乌合之众，是怎么影响个人的判断的，有些是好的，有些是需要防范的。

《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。

书籍评价

《乌合之众》是一本让人收获满满的书籍。不论你是刚进入职场、还是已经工作几年成为管理层，这本书都可以帮到你。让你在工作和生活中，不受干扰，看清真相。在迷茫的世界里，做一个清醒的明白人。

乌合之众 乌集之众。

乌合之众：乌合：像乌鸦聚集在一起。形容临时凑合的毫无组织纪律的一群人。［近］一盘散沙。

出 处《管子》：“乌合之众；初虽有欢；后必相吐；虽善不亲也”。

乌集之众：犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

典 故：

西汉末年，王莽被打败后，刘玄称帝。扶风茂陵（今陕西省）人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。没过多久，邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与，在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下，自立为帝，建都邯郸。这时，耿龠(gěng yuè)手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与（王郎）。耿龠闻听大怒，按剑说道：”刘子与这个反贼，我和他势不两立！等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马，从太原、代郡出击，来回几十天，便能以轻骑兵袭击那些'乌合之众'，势如摧枯拉朽(cuī kū lā xiǔ)，定能获胜。谁不识大局，去投奔那些反贼，定遭灭族杀身之祸！”

《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。

《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征。

而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。

本书细致考察群体的一般性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念等诸多层面，指出个人进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众”的一员。

以非法私利为行为动机的群体通常是犯罪团体，而“为信仰而战”的暴民团体会表现出崇高的献身精神。影响群体观念和信仰的因素有种族、传统、制度等，此外，极具感染性的语言、理想国的召唤、领袖人物的煽动等也对群体行为产生积极或者消极的作用。

核心观点如下：

1、人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

2、我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。

3、个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。

4、我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

5、群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。

6、群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。

7、孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。

8、影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。

9、大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同！

10、群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。

《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。

《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征。

而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。

本书细致考察群体的一般性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念等诸多层面，指出个人进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众”的一员。

以非法私利为行为动机的群体通常是犯罪团体，而“为信仰而战”的暴民团体会表现出崇高的献身精神。影响群体观念和信仰的因素有种族、传统、制度等，此外，极具感染性的语言、理想国的召唤、领袖人物的煽动等也对群体行为产生积极或者消极的作用。

核心观点如下：

1、人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

2、我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。

3、个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。

4、我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道搏裤理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

5、群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。

6、群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。

7、孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。

8、影响民众想象力的，并不基滚简是事实本身，而是它备纤们发生和引起注意的方式。

9、大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同！

10、群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。