有韩非太玄经的小说

韩非和韩非子都是指同一个人。韩非才是本名。后面加上一个“子”是表示对人的尊称。就如“孔子”原名孔丘。

是，韩非子是对韩非的尊称，就像称孔丘为孔子一样。还有称朱熹为朱子一样，子是对非常有学问的人的尊称。

韩非是他的人名 加上子是对他的敬称 就像老子 孔子中的子一样

韩非子和韩非是同一个人。子只是现在人家给古代人的一个尊敬的称谓。就比如孔丘，因为他的所作的贡献非常大，为了表示对他的尊敬，就叫孔子。

韩非原叫韩子，后来，韩愈的名气压过了韩非，此时在姓后加子仍为习惯，故叫韩愈为韩子，就像王安石叫王子一样，便叫韩非为韩非子，没有理由迁就名气小的，当然迁就名气大的，韩愈为韩子，韩非为韩非子。

您好，《韩非子》是一本书，韩非是这本书的作者，韩非，尊称韩非子或韩子，韩王歇之子，荀子的学生。周赧王三十五年(前280年)生于新郑(今河南省新郑市)，卒于秦王嬴政十四年(前233年)。是战国末期韩国国君之子，中国古代著名的思想家，法家思想的集大成者。作为客居秦国的法家代表人物，备受嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇、十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。主张君主集权，提出重赏罚，重农战，反对儒、墨“法先王”(效法古代君王对国家的管理)，主张变法改革。

战国时法家代表人物，著有《韩非子》。

鲁丹多次劝说中山国的国君，而中山君不接受，鲁丹于是分送五十金给中山君左右的人。他再拜见中山君时，还没说话，中山君就赐给他酒食。鲁丹出来，不返回住处，就离开了中山国。为他驾车的人问：“一见面，国君就开始欣赏我们，为什么要离开呢？”鲁丹说：“因为别人的话而对我好，也一定会因为别人的话而治我罪。”鲁丹还未走出国境，中山国的公子就中伤他说：“鲁丹是为赵国刺探中山国的情报的。”中山国国君就下令搜捕他，治他的罪。

宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛则酒何故而不售?”曰:“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”

夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。

揭示:

社会环境有时制约着经济的发展。

例如:某地盛产煤，有商人欲投资，但附近有坏人团伙干扰，故商人下不了决心，最后只得作罢。

情窦初开时，是会有那种手足无措或者是尴尬的感觉的，有这种现象是正常的。这正代表你喜欢她，专家说“心里喜欢”其实是不存在的，一个人喜欢另一个人首先是“身体喜欢”，比如脸红心跳，说话结结巴巴，手足无措等，当你的身体有了这些反应，就会传达到你的大脑，告诉你自己你是喜欢那个人的。从情感上来讲，如果喜欢一个人，你会想要经常看到她，看不到她，你就会经常想着她，总之你会非常关注她，甚至关注她的一举一动，等等。跨出第一步是很重要的，要勇敢一点，不要想什么配不配的，世事无绝对，不试过你将永远不知道，如果真的这种想法很强烈，你就要上进一些，并且给予他真诚的关心，她会被你打动的。就算最后真的没有成功，你也是多了一次经验，让你更能把握住下一次的机缘。