有声书的运营

运营和营运两者的区别：

运营是以增值为目的，实现利润的最大化。而营运主要指结果和对象。

这两个词在不太严格的情况下，可以混用。

两者的概念：

运营管理就是对运营过程的计划、组织、实施和控制，是与产品生产和服务创造密切相关的各项管理工作的总称。

零售管理术语，是指零售商透过一些硬指标及软指标对其门店的各项作业，起到培训、督导、考核、奖惩的一系列经营管理活动。

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运营分为市场运营， 用户运营，内容运营，社区运营以及商务运营几个大类。

市场运营

市场运营：以Marketing为手段，通过花钱的不花钱的方式，进行对产品的一系列宣传，曝光， 营销等行为的干预手段。 

用户运营

用户运营：以人为中心的运营手段，常见于 UGC社区，以贴近用户，团结用户，引导用户为手段的运营方式。

社区运营

社区运营指的是面向社区消费者进行的干预活动。

商务运营

商务运营：这类方式多见于一些商务B2B的产品，分为BD和销售两种。

中国古代四大书法家分别是颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳询。我们在学书法的过程中，这思维书法家是我们必须要了解的，其中颜真卿的《多宝塔碑》是学习书法的最佳入门典范之一，在中国书法史上，颜真卿的地位是仅次于王羲之的伟大书法家。那么颜真卿为何有如此的地位呢？

颜真卿出身于“琅邪颜氏”，虽然那是一个辉煌了数百年的世家望族，但颜真卿在少年时期却历经辛酸。颜真卿三岁丧父，跟随母亲殷氏依舅父生活；十三岁那年，舅父去世，又依附外祖父生活。在母亲严加训导下，颜真卿刻苦自励。由于家中贫穷，颜真卿有时甚至因为买不起纸笔，“以黄土扫墙，习学书字”。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这首著名的《劝学诗》，正是颜真卿刻苦发奋的写照。另外，他还受到了姑母颜真定的教育，颜真定“精究国史，博通礼经”，曾被选为武则天女史。当颜真定的叔父颜敬仲遭受诬枉时，她与两个妹妹不畏武则天的严酷，割下自己的耳朵辩白冤枉，终于使颜敬仲免死。颜真定不但亲授颜真卿文学，她孝烈的壮举，也深刻影响了颜真卿。

按照中国家训之祖、颜真卿五世祖、北齐颜之推《颜氏家训》的要求，子孙要“务先王之道，绍家世之业”，书法不过是杂艺之一，稍加留意即可。而颜真卿分明对书法投入了极大的精力。天宝二年，颜真卿到洛阳拜张旭为师。天宝五年，颜真卿第二次拜访张旭，作《述张长史笔法十二意》。早在拜张旭为师之前，现存最早的颜真卿书法、其于开元二十九年所书的《王琳墓志》，风格与张旭楷书十分相似；倒是拜师之后，颜真卿深入学习王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良，特别是深入研究了褚遂良的书法之后，其书风渐渐与张旭拉开了距离，颜真卿书写的《郭虚己墓志》已经初开生面。难能可贵的是，颜真卿从民间的书法艺术，特别是在写经书法中汲取营养，终于实现了碑、帖、经三大楷书支流的融会。这一完美融会的最初标志，就是《多宝塔碑》。

从颜真卿流传下来的书法作品中可以看出，他的书法艺术是不断随着年岁的增长，笔力的老劲，技艺的熟练，书写经验的积累，表现手法的丰富而逐渐炉火纯青，人书俱老。同时也能体现书法内容，书写情绪和目的、对象的差异，产生各自不同的艺术效果，这恰恰是书法本身的灵魂。同时受当时佛道思想的影响，从而使其排除杂念，养性明心，持守不懈来对待书法，使其思想的思索、洗礼、在反复中开悟，形成其艺术特点。颜真卿以自己的性情，拓展出对书法艺术的追求，时代的气息是他得以成长的土壤，也正是颜真卿内心多种体验的自然流露，把深厚、扎实的功底，用坦荡的胸怀以及人格气质倾注在笔墨间，从思想与气质上形成书法结体宽博、内疏外密的风格。　　

颜真卿的书法，尤其楷书稳实端庄，犹其忠义坚贞，人品与书品的高度统一，更是历代学习的典范。所以颜书一出，学者不绝，影响至今。

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