快板楞严咒7遍

楞严咒每天最少10遍最好。最主要的诵完楞严咒在末法时期能修行，能得正法。因为末法时期，我们有很多的思惟它是不正确的，但是我们还察觉不出来。

第一个，不清楚的，楞严咒让人清楚；

第二个，末法时期的邪魔外道多，换句话说这个负面的东西太多了，而且它多到什么程度呢？多到形成一种“势”。形成一种势啊，这个势，像势力，借势。在末法时期形成这种势，就是你自觉不自觉地都得随着它走，它有一种非常大的一种势力，叫末法。它不是说你这个人做的事不对，你那个人做得对不对，那是个别的具体表现。它形成一种气势，这种“势”就像我们周围的山，你进来以后感觉到青山给我们包围了，给我们挡风、挡雨，挡住了很多的障碍，让我们在这里修行，它就形成一种包围的这种势。这个末法时期，这个末法的这种现象，它对佛法起到破坏作用，它也形成了一种势。这个势就像一个洪流似的，就我们就自己的修持你是顶不住的。

就哪怕你持戒，有时候都顶不住，你这边持着戒呢，你出去了以后就改变了。就像咱们这里有一些走的，他说：“不行啊，师父，没办法，人家吃三顿饭、两顿饭……”他就得吃，不吃不行。究竟为什么不行呢？他也不知道。在寺院持得挺好，到外面就变了。在这儿持的“不摸金钱”，居士也非常尊重，到外面了，坐个车要钱，什么都要钱，缺了钱就不能活了，给他形成了一种压力，这种压力就是一种势——就是没钱不能活。所以说，这个末法的“势”非常大，大得你不可抗拒。

用什么来抗拒呢？佛就给了一个楞严咒。《楞严经》、楞严咒。诵了楞严咒，这种“势”，佛就说了，他就扛得住。

佛怎么讲的？是前后一千里地为正法现象。它就是能扩大到一千里地，这个楞严咒的功德。你要是以我为中心，往这边一千里地，往那边一千里地，它就两千里地，是不是？你前后左右四方、上下，这地方就大了。所以持楞严咒，在末法时期他就能修行。所以说这个楞严咒的功德不可思议啊。

印光大师说，在末法时期，没有楞严咒是没法修行的。佛也在《楞严经》讲了，有楞严咒你能坐道场，没有楞严咒你坐不住道场。说我也按照佛法去做——但你不知道末法形成的这种“势”，有时候不是你能扛得住的。