嘉兴桐乡大鼓

嘉兴桐乡石门本地话是一种独特的方言，有许多特殊的词汇和用法，需要分段解答。
第一段：介绍石门本地话的概况。石门本地话是桐乡地区流传的一种方言，与普通话或其他方言有很大的差别。它主要在石门镇和周边地区使用，是当地人日常交流的主要语言。
第二段：词汇特点。石门本地话的词汇与普通话或其他方言有很大的不同，有许多特殊的词汇和用法。例如，用“冲”代替“往”，用“儿”代替“的”，用“吧”代替“呢”，用“卜”代替“不”，用“脚”代替“的”，用“磨”代替“了”等等。
第三段：语法特点。石门本地话的语法也有很多特点，例如，动词不变形，主谓宾语的顺序可以颠倒，用“啥”代替“什么”，用“哩”代替“了”等等。
第四段：地域特点。石门本地话的特点与当地的地理环境和文化密切相关。例如，当地人热爱钓鱼，因此有很多与钓鱼相关的词汇和用法。另外，当地的山水风光也对石门本地话的形成和发展产生了重要的影响。
总之，石门本地话是一种具有独特特点的方言，它的词汇、语法和地域特点都值得我们去了解和探究。

嘉兴至桐乡的191 到濮院老汽车站下车 往北走3KM 拐弯即到

我的家乡是山水如画，具有民族特色的徐州。下面就让我们一起四处参观一下吧！
　　我的家乡拥有着古老的两汉文化，人人都说“两汉文化看徐州”。这里最为著名的就数楚王陵了，楚王陵气势恢宏，令人叹为观止。四千多件倾国倾城的陪葬品金光闪闪，如雕龙玉璜、弦纹玉环、雕花玉厄……一听名字，你是否便望而生畏了呢？最夺人眼球的还数——金缕玉衣。它共长188厘米，从上到下都由一条金丝穿起一片又一片圆润光滑的玉片。严密的设计，精细的加工，谁不会被这神圣的著作所折服呢？就连盗墓贼也好生惧怕。充分体现了古代人民智慧与勤劳的结晶。
　　我的家乡不仅历史悠久，还有着风景秀丽的小南湖。那里有春。夏。秋。冬四位姑娘的杰作。春天那里湖水清澈，花红柳绿，到处生机勃勃；夏天，那里绿树成荫，蝉声不断，令人神清气爽；秋天，那里满山红叶，波光粼粼，呈现秋的本色；冬天，那里银装素裹，白雪皑皑，使人沉醉其中……
　　我的家乡的小吃更是闻名天下，有饣它汤。烙馍。小儿酥。金丝穿葫芦等等，都会让你垂涎三尺！其中饣它汤最好喝。关于饣它汤的得名还有一个有趣的故事呢：乾隆皇帝南巡经过徐州，见老百姓纷纷前来卖早餐，他也品尝它，啧啧称赞，问卖汤者：“这是啥汤？”卖汤者机智地回答：“皇上说得对，这就是饣它（‘啥’的谐音字）汤。”所以被成为“天下第一羹”。不光汤好，徐州的烙馍堪称一绝，叫起来又柔韧、筋软、有嚼头，又压饿。不光成为主食，还摆上了餐桌呢！
　　怎么样，你的眼珠是不是已经被这些风景带走了，嘴巴是不是已经流下了口水？那还等什么，来吧，我的家乡正在伸开双臂迎接你哪！

　　岳姓在中国众多姓氏中，虽说不是一个大姓，但岳姓是一个有着悠久历史的姓氏。传说岳姓为尧舜部落首领四岳的后代。据《姓苑》中记载，岳氏的望族出自于山阳。中国古代历史上称山阳的地方有两处。汉景帝中元六年，即公元前144年，将梁国分置山阳国， 不久，汉武帝建元年间，既公元前140至公元前135年间，将山阳国改为山阳郡，相当于今山东省微山湖周围地区。另外，东晋义熙年间，即公元405年至418年间，将广陵郡分置为山阳郡，治所在山阳，即今江苏省淮安市，辖境相当于今江苏省清江和淮安一带。千百年来，随着历史的不断发展，岳氏后代们不断繁衍壮大，子孙遍布各地，并逐渐形成众多的支派。
　　在浙江省桐乡市濮院镇，现聚居着一支岳氏后裔，根据浙江省嘉兴博物馆珍藏的6卷《岳氏宗谱》和《金陀祠事录》等文献资料记载，聚居在濮院镇的岳氏后裔是抗金将领、民族英雄岳飞的后代。

　　岳飞二十八世孙岳石尘说：“我今年已99岁了，1902年出生的。我们祖上在洪阳（太平天国）之后，从嘉兴迁到濮院来的。”

　　岳飞三十世孙岳飞云说：“岳姓在众多的姓氏中，虽然算不上一个大姓，一千多年来，我们的祖先就留给我们一个家训，那就是勤俭治家，热爱祖国，报效祖国。作为岳飞的后代，我们不仅崇尚岳那种‘尽忠报国’的精神，而且我们也继承了岳飞的那种良好的传统，所以，我们的世代得以繁衍下来。”
　　金陀支的岳氏后代，目前主要分布在浙江省的嘉兴和嘉善，以及江西省的九江和南昌等地，在加拿大和巴西等国家和地区也分布着岳氏的后裔。
　　岳飞二十九世孙岳功立说：“我们跟台湾的岳氏家属有联系，现在台湾有600多个岳飞的后代，台湾也有岳庙，他们经常要去缅怀我们的老祖宗岳飞。我们杭州有个岳王庙，到了清明时节，我们台湾的同胞和岳飞的后裔，经常到杭州来朝拜，缅怀岳飞的丰功伟绩。”
　　位于浙江省杭州市西子湖畔的岳飞墓庙，八百多年来，一直是历代人民纪念和瞻仰民族英雄岳飞的场所。来自海内外的岳氏后裔们，纷纷到这里凭吊和缅怀岳飞的历史功绩。

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我们的家乡－－嘉兴，是杭嘉湖平原上一颗璀璨的明珠．

丰子恺是名人，家里经常有客人来访。每逢家里有客人来的时候，父亲总是耐心地对孩子们说："客人来了，要热情招待，要主动给客人倒茶、添饭，而且一定要双手捧上，不能用一只手。如果用一只手给客人端茶、送饭，就好像是皇上给臣子赏赐，或是像对乞丐布施，又好像是父母给小孩子喝水、吃饭。这是非常不恭敬的。"他还说："要是客人送你们什么礼物，可以收下，但你们接的时候，要躬身双手去接。躬身，表示谢意；双手，表示敬意。"这些教导，都深深地印在孩子们的心里。有一次，父亲在-家菜馆里宴请一位远道而来的朋友，把几个十多岁的孩子也带了去作陪。孩子们吃饭时，还算有礼貌，守规矩。当孩子们吃完饭络，他们之中就有人嘟嚷着想先回家。父亲听到了，也不敢大声制止，就悄悄地告诉他们不能急着回家。事后，丰子恺对孩子们说："我们家请客，我们全家人都是主人，你们几个小孩子也是主人。主人比客人先走，那是对客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，这很不好。"孩子们听了，都很懂事地点头。

丰子恺的儿子丰陈宝，小时候很守规矩，但特别害怕见生人。因此，在客人面前，常常显得不大懂礼貌。丰子恺觉得，小陈宝之所以这样，恐怕是因为他平时很少接触生人，缺乏见识和这方面的锻炼。于是，他就利用一些外出的机会，带着小陈宝出去见世面。一次，丰子恺到上海为开明书店做一些编辑工作，把小陈宝也带去了。那时，小陈宝十三四岁，已经能帮着抄抄写写，剪剪贴贴。带上他，一方面是为了有机会让陈宝打下手；另一方面，也考虑给他一个接触生人的机会。有一次，来了一位陈宝不认识的客人。客人跟父亲说完话，要告辞的时候，看到了小陈宝，转过身来就与小陈宝热情地打招呼。小陈宝一下子愣住了，一时间，不知道如何是好，竟没有任何反应，傻呆呆地站在那里，像个木头人似的。送走了客人，父亲责备陈宝说："刚才，那位叔叔跟你打招呼告别，你怎么不理睬?客人向你问好，你也要向客人问好；客人跟你说再见，你也要说再见，以后要记住。"

在父亲的正确教导下，丰子恺的孩子个个都是懂规矩，讲礼貌，长大后有出息的人。

文化底蕴深厚的桐乡，仅现当代即拥有一代文学巨匠茅盾、漫画大师丰子恺、金石篆刻家钱君陶、摄影家徐肖冰、国际问题专家金仲华、中华书局创始人陆费逵、越剧表演艺术家茅威涛等.