师胜杰相声吃油条

胜利者总是被人追捧的，胜利者，享受很多的荣耀，但是，没有人去理会失败者，失败者也是有温柔的。失败者也需要关心的。

应该是他和赵保乐说的《对春联》，你引用的这句话，是他对的下联。

绘声绘色
huì shēng huìsè
【解释】把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

【出处】清·朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真；务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”

【结构】联合式。

【用法】多用于演说；讲故事等方面。一般作谓语、定语、状语。

【正音】色；不能读作“shǎi”。

【辨形】绘；不能写作“会”。

【近义词】有声有色、活龙活现、栩栩如生

【反义词】平淡无奇、枯燥无味

【辨析】～和“有声有色”；都形容讲述；描绘十分生动。但～一般只表示所叙述、描绘的事或物生动逼真；而“有声有色”除包含此意外；还可表示叙述人表现得很出色。

【例句】报告会上；解放军的战斗英雄～地讲述着战斗经过；同学们听得全神贯注；热泪盈眶。

加油，小伙子！

你好小孩子经常吃油条的话是不好的，油条没什么营养，而且又容易上火吃多的话对宝宝的发育可能不是很好。

　　为了纪念岳飞。《宋史》记载，宋朝时，秦桧迫害岳飞，民间通过炸制一种类似油条的面制食品（油炸桧）来表达愤怒。
　　油条，是一种古老的汉族面食，长条形中空的油炸食品，口感松脆有韧劲，中国传统的早点之一。类似的油炸面食，其起源远远早于宋朝，可追溯到唐以前，具体时期不得考证。
　　早在南北朝时期，北魏农学家贾思勰。在其所著的《齐民要术》中就记录了油炸食品的制作方法。《齐民要术》曰：“细环饼，一名寒具，翠美”。唐朝时期，诗人刘禹锡在《佳话》中也提及寒具。《苕溪渔隐丛话》中提到：“东坡于饮食，作诗赋以写之，往往皆臻其妙，如《老饕赋》、《豆粥诗》是也。又《寒具诗》云：‘纤手搓来玉数寻，碧油煎出嫩黄深，夜来春睡无轻重，压褊佳人缠臂金。’寒具乃捻头也，出刘禹锡《佳话》。”然而这种叫“寒具”的食物应该形似女子佩戴的缠臂金，类似撒子，并非油条。油条应是南宋以后对油炸面食的又一创新。
　　油条的叫法各地不一，”天津称油条为果子；安徽一些地区称油果子；东北地区称大果子；闽南福建等地称油炸鬼；潮汕地区等地称油炸果；浙江地区有天罗筋的称法（天罗即丝瓜，老丝瓜干燥后剥去壳会留下丝瓜筋，其形状与油条极像，遂称油条为天罗筋）。

歌曲《豆浆油条》是林俊杰第二张音乐专辑《江南》（内地版）中的第五首歌曲，由俊杰作曲、张思尔作词，2004年6月4日星文唱片公司发行。

用地沟油炸油条，是一些无良商贩的恶劣行为，最好是让他尝尝自己炸的油条，他如果都不吃，那大家也就不要买了！

油辩铅含条，是一种古老的汉族面食，长条形中空的油炸食品，口感松脆有韧劲，中国传统的早点之一。
油条远远早于宋朝。具体时期不得考证。
早在南北朝时期，北魏农学家贾思勰。在其所著的《携笑齐民要术》中就记录了油炸食品的制作方法。唐朝激蚂时期，诗人刘禹锡就描述了油条形状及制作过程：“纤手搓来玉数寻，碧油煎出嫩黄深。夜来春意无轻重，压匾佳人缠臂金“。油条的叫法各地不一，”天津称油条为果子；安徽一些地区称油果子；东北地区称大果子；闽南福建等地称油炸鬼；潮汕地区等地称油炸果；浙江地区有天罗筋的称法（天罗即丝瓜，老丝瓜干燥后剥去壳会留下丝瓜筋，其形状与油条极像，遂称油条为天罗筋）。