巨鹿大寨大鼓

说中，仙人放鹿（还好不牧马牧牛牧猪），天天放出来又收回克，麻烦，所以仙人就用篱笆围了一圈，（有点象家背后的菜园，所以那时喊作鹿园）把鹿关在里面，久不时来检查一次，仙人也轻松到处旅游。后来，鹿越来越多，篱笆也越围越大，结果围的地方大了，没象菜园了，而且仙人认为搞个菜园忒没面子，就把鹿园改称为鹿寨，把菜园改成山寨了。可以说鹿寨的由来：1.仙人偷懒。2.仙人要面子。“鹿寨地域，历史悠久，早在唐武德四年（公元六二一年），隶属永福县。明初属桂林府，明永乐十一年（公元一四一三年），永福知县郑曦始建牛摆堡，离堡南2。5公里处之平原有一高山，山有六峰，山麓有二泉涌出，可供灌溉称之为六寨山。因耸峙六峰，形似鹿角，如鹿之寨，乃军事屏障，寓意一座巍峨大山屹立，为鹿寨之山主也，故将六寨山更名为鹿寨山。明正统五年（公元一四四O年），牛摆堡以此改为鹿寨堡县。鹿寨由此得名。解放后公元1951年，榴江、中渡、雒容三县和修仁县的第二区合并成立鹿寨县。”——摘自《鹿寨县地名志》

空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。王维的诗

《张大力》是冯骥才著名系列小说《俗世奇人》中的一篇。张大力，原名叫张金璧，津门一武夫。力大没边，故称大力。侯家后一家卖石材的店铺，叫聚合成。大门口放一把死沉死沉的青石大锁，锁上刻着一行字：凡举起此锁者赏银百两。张大力，看见这把锁也看见上边的字，便俯下身子大石锁被他轻易地举到空中，等老板出来以后放下石锁要赏钱 。老板说您只瞧见石锁上边的字了，可石锁底下还有一行字，您瞧见了吗？”于是他上去一把又将石锁高高举到头顶上，可抬眼一看，石锁下边还真有一行字，竟然写着：惟张大力举起来不算。他扔了石锁，哈哈大笑，扬长而去。

是《鹿柴》，原文：

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

翻译：

山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

扩展资料：

创作背景：

唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。

之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

鹿寨王维的诗如下：

空⼭不见⼈，但闻⼈语响。

返景⼊深林，复照青苔上。

翻译：

空阔的⼭中，看不见⼀个⼈，但偶尔能听见有⼈说话的声⾳。 

夕阳的余辉射⼊茂密的林中，⼜映照在绿绿的苔藓上。

创作背景：

唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。 这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。

第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。 之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。 

王维简介：

王维（701年-761年，一说699年-761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。

王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。开元九年（公元721年）进士，任太乐丞，后贬任济州司库参军。二十二年（公元734年）擢任右拾遗，后迁任监察御史、给事中。