庙湾大鼓队

⒈少先队鼓号队由旗手、护旗手、指挥员、号手、镲手、大鼓手和小鼓手组成。
⒉少先队鼓号队乐器搭配构成为：一个单元大鼓一个，小鼓四个，号二支（每两个单元配镲一对，仅有一个单元可配镲一对）。
⒊少先队鼓号队的排列顺序是：旗手，护旗手，指挥员、号手、大鼓手、镲手、小鼓手。 ⒈旗手，男女队员均可。要求：精神饱满，五官端正，身材高大，体格健壮。
⒉护旗手，通常由女队员担任。要求：五官端正，活泼可爱，身材匀称，体力充沛，略矮于旗手。
⒊指挥员，男女队员均可。要求：五官端正，身材匀称，体格健壮，节奏感强，灵活敏捷，记忆力好。
⒋号手，通常由男队员担任。要求：体格健壮，心肺功能好，牙齿整齐，唇薄有劲，乐感较好。
⒌大鼓手，通常由女队员担任（男队员也可）。要求：体格健壮，身材较高，性格稳定，仪态大方。
⒍镲手，通常由女队员担任。要求：身材好，体力好，乐感好。
⒎小鼓手，通常由女队员担任。要求：动作灵巧，反应敏捷，节奏感强，体魄好。 ⒈队旗，通常使用标准大队旗（1.20m×0.90m）杆长2.1m。大型的鼓号队（8个单元以上）可使用加大号队旗（1.8m×1.2m），杆长2.6m。
⒉指挥棒，常用的有三种规格：①长90cm——120cm，下端带金属球的指挥棒；②长100cm，下端无金属球的指挥棒；③长140cm，下端带金属球的指挥棒。
⒊队号，主要是青年号。号配号旗（35cm×25cm）。
⒋队鼓，有大号鼓，小号鼓之分。一支鼓号队通常配备同一颜色的大鼓和小鼓。
⒌队镲，有大镲和小镲之分。大镲直径28cm——32cm，小镲直径15cm——20cm。

在福建兴化湾的海滨，从前凡是有晒盐的地方，都有一座“盐公庙”。庙里神龛中有一尊肃穆可亲的泥塑“盐公”像。据说，他就是当地晒盐人的祖先，名字叫陈茂勒。他到底是哪个朝代人，已经没人说得清了。只知道每逢良辰佳节，海滨盐民常到这儿烧香叩拜，祭祀盐公，在这里还流传着关于盐公陈茂勒的传奇故事。
据说，与陈茂勒同年代的人们，没尝过盐，鲜鱼、青菜煮白水，使得许多人头昏目眩，身体浮肿。陈茂勒是个渔民。有一天，他在海边等潮时，发现岸边的石窟里结着一层白花花的东西。他好奇地扒了两三粒，放在口里尝尝，觉得味判薯罩道不错。于是他扒呀，扒呀，装满一鱼篓，背回家去。
热心肠的陈茂勒，把这些亮晶晶的白粒子送给乡亲们，大家在烹鱼煮菜时放下几粒，味道格外甜美，吃起来特别可口。没多久，大家病态消失了，身体健康了，捕鱼种地也有劲儿了。新鲜事一传十、十传百，远近的人都知道陈茂勒家有宝贝，都争来乞讨。陈茂勒有求必应，白粒子送完了，他再到石窟里去扒。但不管怎么扒，也满足不了大家的要求。他想：这白粒子是哪里来的呢？能找它的窝就好了。
有一天，他又来到海边，发现大潮冲到那个窟里，浪花沾过石面，经过风吹、日晒，出现一层薄薄的雪亮的东西，和前几天他从石窟里扒回的白粒子一模一样。他高兴极了，从家里提来一个水桶，把海水一桶一桶地舀上来，倒在凹陷的石面上，让风吹日晒，几天之后，果然结出同样的白粒子。从此，他每天顶着烈日舀海水晒成白粒子，逢人就赠送，造福乡邻。这件事很快就传到莆田县衙门里去了。
据说，当时皇帝也没尝过盐的味道，食不甘味，就下了一道圣旨，要各地官员进贡最可口的食品。莆田县太爷灵机一动：嘿！这可是个升官的好机会呀！他下了手令，让陈茂勒带着那用海水晒成的美味白粒子，跟他一道上京晋见皇帝。陈茂勒本来不愿晋见皇帝，可是县令软硬兼施，非叫他去不可，就只好跟着县令一块进京了。
皇帝看了莆田县令的奏本，说是进贡天下第一美味，高兴得不得了，立即降旨召见。憨厚老实的陈茂勒，也不懂得宫廷中的繁文缛节，见到皇帝既没掘闹打躬，也没下跪，把一向高高在上的皇帝气坏了。皇帝本想令武士把他推出去斩首，但转而一想，那“天下第一美味”还手卖不知道是啥味道，如果真是味中上品，倒可以将功抵罪，免他一死；如果不可口，再治他欺君之罪也不迟。馋嘴的皇帝抓了一大把白粒子，拼命往口里塞。这下可糟了，又苦又涩，吃了连连作呕。皇帝一下子火冒三丈，瞪眼指着陈茂勒厉声吼叫：“你好大的胆子，竟敢进毒品来暗害寡人！斩！斩！斩！”皇上有至高无上的权利，他下令斩，谁敢不从？可怜老实善良的陈茂勒，顷刻之间命丧刀下！那个企图邀功领赏的莆田县令，也受到贬谪。陈茂勒带来的那包白粒子，由一个御厨收拾起来，挂在厨房的横梁上。
皇帝继续下旨寻觅人间美味珍品。这时，仙游县令也乘机邀功，带了一包雪亮的白粒子上京进见。那皇帝不看则可，一看便大发雷霆：“这分明和莆田进贡的毒品是一样货色，你也来谋害寡人，该当何罪？”那个仙游县令赶紧跪下，磕头启奏：“请陛下息怒。我这东西，和莆田的贡品色虽相似，味实不同，如若苦口，愿受凌迟。”皇帝有点心动，心想：不妨先尝尝。这一尝，美味可口，乐得皇帝连声喝彩：“珍品！珍品！”县令领赏回衙之后，继续源源进贡。
原来，仙游进贡的是白砂糖。可是，皇上天天吃糖，吃得太多也受不了，不久，胃口腻了，牙齿掉了，手酸脚软，浑身无力。有一天，御厨煮了一碗点心，端到皇帝面前，没想到他尝了一口又一口，露出少见的笑容，满脸堆笑地问御厨：“你今天煮的东西很好吃，是用什么好佐料烹调出来的？”那个御厨不敢说谎，照实禀奏道：“启奏陛下，佐料依旧，并无烹调新法，不敢妄奏。”皇帝不信，命令他立即找出原因来。这个御厨想呀，想呀，还是想不出原因来。第二天，他照老办法煮了一碗和昨天一样的点心，端着碗从厨房的梁下走过。这时梁上流下几滴水，正好滴在碗里。御厨吓坏了，本想再煮一碗，可皇上吃点心的时间已经到了，又不敢耽搁，只好硬着头皮端了上去。皇帝吃这点心，又是津津有味，连连叫好。那御厨回到厨房冷静地想想：点心味道特佳，莫不是和梁上滴下来的水有关系？他抬头往梁上细看，发现陈茂勒的一包贡品还挂在那里，水就是从那里滴下来的。他赶快把那包东西解下来，再试它一试，凡是有放几颗白粒子的，点心的味道就特别鲜美。
御厨把这件事如实启奏，经皇帝亲自尝试，证实了陈茂勒那包贡品真是食中之宝，上一回是因为一口吃下一大把，才那么苦涩。从此，盘盘御菜味美，皇帝不再厌食，病也渐渐好了。但是，他斩了无辜的陈茂勒，却并没有后悔之意。而在陈茂勒的家乡，人们却无限怀念他。大家把取之不尽的海水晒成白粒子，也就是现在的食盐。人们尊敬地称陈茂勒为“盐公”，并在海滨建了“盐公庙”，四时祭祀，纪念他的功德。

在历史上，最有影响的乐队是汉代（公元前206——公元8）的鼓吹乐，和唐代（公元618——公元907）的燕乐乐队。鼓吹乐以吹奏乐器和打击乐器为主，善于演奏粗犷豪放的音乐，而燕乐乐队是以丝竹细乐，善于演奏细腻文雅的音乐。宋代（公元960——公元1279）起由于商品经济的发达，市民阶层的大量存在，深受市民爱戴的戏曲和曲艺都有了自己的伴奏乐队。明代（公元1368——公元1644），kiss乐队民间又有了婚丧喜庆，迎神赛会的吹打音乐。

另外纯乐队的形成，也是经历了清唱到纯乐器演奏这样的一个历程。如：广东（中国南方）音乐，出自粤剧，福建（中国东南方）南音，出自古老的南田，潮州（中国南方）苏锣鼓，出自潮汕一带的汉剧等等。

在中国绚丽多彩的民间乐器中，兄弟民族也是一个重要的组成部分，如演奏《十二木卡姆》的西北乐队，用各种芦笙组成的西南芦笙乐队以及用马头琴、四胡、三弦等组成的北方乐队等等，这些乐队的形式也被各地乐队所采用。

新中国成立国以来，随着民族音乐事业的发展，陆续建立了一些新型的民族乐队，这些乐队体现了历史上保留下来的优良传统，具有鲜明的音响、音色的独特性和施展民族风格演技的可能性，它的优势已十分明显，新型民族乐队与古代民间乐队一样，继续发挥重要和良好的作用。它已经以崭新的姿态步入世界舞台。