遂宁清音评选非遗

评弹为什么是世界非物质文化遗产
1个回答2024-03-01 23:39
非物质文化遗产,是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间。 非物质文化遗产是指人类以口传方式为主,具有民族历史积淀和广泛代表性的民间文化艺术遗产。

非物质文化遗产的范围包括:口头传统,以及作为文化载体的语言;传统表演艺术(含戏曲、音乐、舞蹈、曲艺、杂技等);民俗活动、礼仪、节庆;有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践;传统手工艺技能;与上述表现形式相关的文化空间。

所以……
遂溪县的人文遗址
1个回答2024-03-13 15:03

西边山墓葬区位于界炮圩之西约2千米的西山村背,面积约4万平方米,地面已植树木。共清理出瓷棺墓11座。属县级文物单位。
石轿墓:这种墓已发现3座,两座在调丰村对面的龙节岭北坡面,另一座在城月镇唐宅村东南角,外观均为轿形。
陈贞豫墓:在遂城东北9 千米处,即附城陈村北。墓地是灰沙红纹,长16米,宽12米,为夫妻合葬墓。
此外,清代以前的古墓尚有曲水村砖室墓、丁岭墓葬区、国园宋墓群等30多处。 乐民城:又名珍珠城,位于乐民圩北1千米处,城墙依地形而筑,呈不规则四边形,高5米,厚2米,周长1797米,面积19万平方米。属县级文物单位。
洪周氏节孝坊:位于遂城东南30千米的建新库竹渡北岸。它是三间四柱牌楼式的石碑坊,宽6.7米,高4.85米。属县级文物保护单位。
现存著名古建筑还有苏二村民居实荣堡、还砚亭、郑氏祠堂、马王古庙、沙波桥、炮楼等。
石刻石龟:县境内发现3座,最大的是乐民城内的龟趺(碑座),长约2米,宽1米,碑高近2米,负在龟背上;碑首刻有清虚道院碑记6个篆体字。此石趺石碑造于明代天须七年(公元1463年)。 护国寺:原址在县城内椹川路原县府第二招待所驻地。该寺建于宋代,原在旧县址旧县村,名“南山古洞”。县府迁今址后,该寺亦随迁回县城。
龙华庵:位于县城东圩市场内,始建于清朝康熙年间。
毗卢寺:建于民国24年,坐落在河头圩西南。
此外还有建于清代道光年间的城月圩天华庵,建于民国初期的附城乡东圩玉泉庵等。已被毁,但还存有断墙残壁的有城月镇李公亭、建新镇寇公祠、遂城内的孔庙等。 遂溪人民抗法团练总部旧址:位于遂城东南10千米黄略村东的潜移书院。书院原是清代所建的四合祠堂,二进两院,砖木结构。今祠堂已废,仅存祠前旗墩两个。清光绪二十五年(1899年)2月,抗法团练总部及黄略义勇部设于此,在这里组织和领导名震中外的戊戌湛江人民抗法斗争。
黄学增烈士故居纪念亭:位于距遂城70千米的敦文村黄学增故居前。属县级文物保护单位。
老马起义旧址:位于遂城西30千米的界炮镇马村前,是一座砖墙瓦祠堂。属县通讯文物保护单位。
乐民起义旧址:位于乐民圩1千米处,即乐民城。
此外,全县主要军政活动旧址还有雷州特支成立的旧址、县农民协会旧址等20多处。 陈式垣墓:位于遂溪城南12千米的笔架岭上,占地约175平方米。该墓建于民国20年(1931年)7月,1979年遂溪县人民政府拨款重修。属县级文物保护单位。
韩盈、钟竹钧、颜卓墓:位于遂溪南面傍塘岭大路旁(即遂溪二中之西)。墓呈圆形,外有八角形栏杆,占地约78平方米。该墓是1980年春重修合葬墓。属县级文物保护单位。
此外还有邓成球、马成景烈士墓、河头革命烈士公墓、山家革命烈士墓、老马革命烈士墓等。 遂溪人民抗法纪念碑:位于距遂城东南黄略村西,碑高约12米,呈匕首形,占地面积约200平方米,四周为栏杆。属广东省文物保护单位。 遂溪县革命烈士纪念碑:坐落在遂城烈士公园中,碑高24.4米,方塔式,分碑身、碑座、两级平台及栏杆。工程结构以花岗岩为主,主体面积约1600平方米。
笔架岭战役纪念碑:在遂城南12千米的笔架岭上。碑高约8米,体宽1.8米,呈方柱式,前附台阶,总面积约70平方米。碑建于1957年11月,是县级文物保护单位。
此外还有北潭烈士纪念碑等。

《史记》中毛遂的性格评点
1个回答2024-02-14 03:53
有才 自信 勇敢 机智 毛遂自荐,应该是成功的第一步吧,尝试有可能失败,不敢尝试就已经失败了!毛遂自荐既要有真才实学为基础,还要有足够的勇气和自信
非遗情,非遗韵,东科大学生探访舟山非遗中心
1个回答2024-03-24 17:50
7月10日,为深入了解非物质文化遗产此野,丰富非遗知识储备,浙海大东海科学技术学院“ 探非遗之韵,传群岛之魂 ”暑期社会实践调研团队员前往舟山市文化森猛喊博物馆三楼非物质文化遗产中心进行参观。非物质文化遗产保护中心办公室副主任郑飞娜热情接待了队员们。

 舟山市文化馆集艺术培训、美术展览、综合演出、文化研究、艺术交流、办公管理等功能于一体,体现为全市文艺团队的辅导、培训中心,全市文艺作品的创作、指导中心,全市文化活动的策划、组织中心,全市文化现象的调查、研究中心,全市非物质文化遗产的挖掘、抢救中心。郑老师详细介绍了舟山现有5项国家级非遗项目,分别为舟山锣鼓、观音传说、舟山渔民号子、传统木船制造技艺、渔民谢洋节。“舟山非遗项目虽少,但却极具特点,海洋性是舟山非遗的独特之处。”郑老师骄傲的说。在谈起对非遗保护想法时,郑老师感叹道:“对非遗的保护,首先知磨建立在对非遗的深厚感情上,作为一个地道的舟山人,这些宝贵的文化同样也是她不可割舍的乡情,非遗的文化要传承,同时保护非遗的情感也同样应传承给下一代。”非物质文化遗产是老一辈流传下来的精粹,同时,某些非遗项目存在需要‘土壤’,现在的生活里没了当时的那个环境而逐渐走向没落。而对于这些即将消失的文化瑰宝,及时提供展示舞台,多给它展示的机会,让更多的人认识它,让更多的人喜欢它,让更多的人参与它,就是对于这些文化最好的保护与传承。

 非遗情,非遗韵,这些都是需要队员们在与非遗文化交流过程中深刻感受与品味。通过今天的参观,队员们深刻感受到了保护与传承非物质文化遗产的重要。浙江海洋学院东海科学技术学院大学生“探非遗之韵,传群岛之魂”暑期社会实践调研团将为保护、传承和发展这项非物质文化遗产作出不懈努力。

                                                                                                                          通讯员 熊双双
写一篇作文:非遗进校园
1个回答2024-02-07 10:12
  非遗进校园   "下面有请大队委员褚希予汇报成果!"听到主持人孙老师的这句串词,我昂首挺胸地走到台上。哇!台下的领导和嘉宾这么多,我能配上动作并流畅地介绍好我校全体少先队员开展的非遗文化寻访之旅吗?小胡老师跟我说过,如果忘词了,就自然地朝领导和嘉宾笑笑,可千万不要再重复前一句,不然一下子就会被听出破绽来!丁校长、杨老师、胡老师还带着全班同学们都看着我呢!我可绝对不能给杨老师丢脸哦!前几天,杨老师和小胡老师又是改稿子,又得改PPT,还得教我动作,老师可辛苦了!   上场了,敬完队礼后,我面带微笑地说:"大家好!我是大队委员褚希予。中华优秀传统文化是中华民族生生不息的根与魂,  "讲着讲着,我越讲越投入,也慢慢地放松了。我看着前排一只只手机"咔嚓咔嚓",我更提醒自己要对着每一位嘉宾微笑,要把我们长江实验小学的少先队员积极向上的精神面貌展示出来。"寻访一种文化,唤醒一个梦想"是每一个长江学子的追求,非遗文化是中华民族宝贵的财富,我们要好好地保护它。从今天开始,我们能在自己的校园里和非遗文化接触,是件多么值得自豪的事!完美结束,我轻松地下了台,小胡老师赞许地点点头,我笑了,小胡老师也笑了!
武义非遗有哪些
1个回答2024-01-29 16:15
你是指武义县非物质文化遗产?
刘秀的传说(武义县)、陶德义的故事(武义县)、泥水画(武义漆真漆制作技艺(武义县);)、俞源圆梦节(武义县)、舞狮(武义三狮)
少年非遗说故事推荐
1个回答2024-01-25 18:14

少年非遗说故事推荐:

“自从轩辕降伏了恶龙后,缙云风调雨顺,百姓五谷丰登,日子一天比一天好。轩辕也成了老百姓心中的英雄和至高无上的‘神’……”缙云县新区实验幼儿园教育集团总园中二班林家安小朋友为大家讲述缙云非遗故事《轩辕斩恶龙》。

“仓颉深受启发:一个足印代表一种事物。他爬山涉水,不耻下问,把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形,始创文字,人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天,也就是现在的‘谷雨节’。”请听缙云县新区实验幼儿园教育集团总园中二班的潜奕嘉小朋友讲述二十四节气故事《雨生百谷》。

“索面制作有和面、饧面、压片、切条、打条、上筷、上架、拉面、晒面等工序,全流程手工制作。加入适量的食盐,等面坯熟透了,索面才能拉得又细又长……”缙云县新区实验幼儿园教育集团总园中二班范吕心小朋友讲述缙云非遗故事《一根索面救太祖》。小朋友们,听了我的讲述,是不是想来下尝一尝香喷喷的缙云索面呀?

“随着天空中的一声响雷,大地上火光一闪,冒出了一条晶莹美丽的神龙。这神龙就是玉柱龙。看见玉柱龙腾空跃上一百丈,人们齐声呼唤道‘玉柱龙,玉柱龙!’……”来自缙云县新区实验幼儿园教育集团总园中二班的张展昕小朋友讲述缙云民间故事《玉柱峰的传说》。

“命石匠打造了这么一样东西:蛤蟆的嘴、青娃的脚、狮子的身体,三不像四不像的东西送回家乡,安放在八士门前,取名为‘稀罕’。” 来自缙云县新区实验幼儿园教育集团总园中二班的金李盼小朋友讲述缙云民间故事《醉美缙云 稀罕河阳》。

非遗文化进校园 表演什么节目好
1个回答2024-02-01 21:39

拿多了去了

非遗作文怎么写?
1个回答2024-01-20 16:17
我认为可以用春节或者传统节日为内容写,比如说有的人认为春节太无趣了,千篇一律的节日对我们来说缺乏趣味性,由此春节逐渐丧失属于他独特的漏纳虚魅力,因此我们要呼吁人们保护非物质文化遗返燃产,并且开启以春节风情为内容的活动,在春节的茄粗时候家乡有没有一些特别的方式,来去庆贺春节的到来,让人们重新认识春节,也可以用对比吧,比如我们越来越注重洋节而忘记了传统佳节,因此在春节我们要过出属于自己的方式,既能体现出家乡特色,又能感受到年味,这才是我们对美好生活,非物质保护遗产正确的追求.
不知道是不是能帮到你,毕竟不太会列大纲,这只是个人的看法,也可以加一些属于你自己的主观意见,必要的可以借助电脑,查一下关于家乡佳节的特色.
非遗进校园的意义
1个回答2024-02-27 00:37

非遗进校园的意义:

1、落实立德树人,提升学生道德素养和人文情怀

非遗课程进校园,能有效的拓展学校教育的广度和深度,是当今教育发展的目标所向,是学校开展丰富教育活动的保障,是提高学校教学质量的重要途径,也是改变学生德育教育工作的重要方式。

学校非遗课程的开设使枯燥的学习变得丰富多彩和灵活生动,既让学生体会到了非遗项目绝佳的技艺,也传承了伟大神圣的民族精神,是德育、美育内容的重要来源。

学生通过课程进行学习,不仅能够丰富学生内心的文化底蕴,更重要的是提高学生自身的道德素养和人文情怀,让他们学会了做人。因此,非遗课程是学校教育不可缺少的成分,非遗课程进校园的施行有利于学校培养全面发展的人才,进一步落实“立德树人”的育人根本任务。

2、树立文化自信和增强学校软实力

非遗文化是祖先留给人类的共同财富,它的传承与创新发展是一项“功在当代、利在千秋”的宏图伟业。非遗文化进校园则是当前我国非物质文化遗产传承、保护以及实践工作中的一项重要举措,是将非遗文化融入基础教育,

培养学生文化自信、树立民族自豪感,实现文化育人的重要方式。非遗文化进校园的应用价值主要在于“立德树人”,对于践行社会主义核心价值观具有重要作用,也是学生个性发展的有利平台。

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