武松打虎相声高玉庆

王庆松是1994年前后从湖北老家来北京的。此前他曾在四川美院读过一阵子书，毕业后他没有选择逗留四川，也没有选择撤回湖北老家，而是只身来到了繁花似锦的首都北京。
北京的人文地理不同于外省，这里不仅“皇气十足”，而且人才济济，云集着从全国各地涌来的英雄豪杰、才子佳人。所以，要在这样的氛围中实现自我的人生价值，除了需要有足够的才情，还得需要有“钻营”能力。王庆松自然明白这个道理，不然，初来北京时他不会选择当时人气最旺的圆明园，也不会靠着当年在圆明园影响最大的丁方附近居住了。总之，在圆明园尤其是在丁方的“阴影”下，王庆松的确曾经徘徊过一阵，这可以从他早期画过的一些以摔跤斗殴为题的作品中找到证据。
只可惜后来丁方自己也变得“日薄西山”，因为在艺坛上受到方力钧等一拨人的冲击，地位发生了根本性动摇。大概王庆松后来也是看出了其中的门道，思量再三后最终决定离开丁方之路，开始抗尘走俗的吧。
在俗世层面，以俗人的心态追求艺术，王庆松最早结识的是徐一晖。因为徐一晖也是从丁方身边踏过青、采过气的人，跟王庆松彼此有着几近相同的心路历程。所谓殊途同归，自然容易心领神会，所以，一拍即合，两人刚认识便成了朋友。应该说，王庆松后来的艺术之路受徐一晖的影响较大。跟外表憨厚的王庆松相比，徐一晖则是个小心谨慎的人。本来这是徐一晖性格上的一些不足，却偏偏弥补了王庆松粗糙的缺陷。王庆松正是在跟徐一晖等人频繁的接触中，受到了很多启示。所以，后来的他在艺术上放弃了对于力量感的追求，而是像徐一晖一样以调侃和自嘲来表达。
其实，王庆松并不是个机动灵活的人，尤其不怎么具备幽默的能力。但这似乎并没有给他的发展造成什么障碍，相反，有些时候反倒成了他的优点。这就像他在艳俗艺术的创作队伍里始终能够冲锋在前一样，因为执著，也就有了一股舍得一身剐的冲劲。这或许就是王庆松常常能够赢得比旁人更多机会的原因吧。
有人说机会面前人人平等，其实并不见得，比如王庆松在机会平等面前就常显得有点不平等。记得是在圆明园群体解散之后，大伙都流离转徙、居无定所时，非常富有戏剧性的是，有一年，一位莫名其妙客串当代艺坛的无名氏，不知是久闻了王庆松的大名，还是久仰了他的执著，竟然在没有任何附加条件下，为他在宋庄买了一套大宅子，而后自己却悄然无声地离去。这对于王庆松无异于雪中送炭，正是就着这点别人难讨的炭使得王庆松后来热乎了起来。每每提及此事，至今仍有人喋喋不休，从中理不出一个有机的头绪——到底王庆松身上哪儿超凡脱俗，竟然不断赢来天上掉下的馅饼？

王庆松是1994年前后从湖北老家来北京的。此前他曾在四川美院读过一阵子书，毕业后他没有选择逗留四川，也没有选择撤回湖北老家，而是只身来到了繁花似锦的首都北京。
北京的人文桥吵地理不同于外省，这里不仅“皇气十足”，而且人才济济，云集着从全国各地涌来的英雄豪杰、才子佳人。所以，要在这样的氛围中实现自我的人生价值，除了需要有足够的才情，还得需要有“钻营”能力。王庆松自然明白这个道理，不然，初来北京时他不会选择当时人气最旺的圆明园，也不会靠着当年在圆明园影响最大的丁方附近居住了。总之，在圆明园尤其是在丁方的“阴影”下，王庆松的确曾经徘徊过一阵，这可以从他早期画过的一些以摔跤斗殴为题的作品中找到证据。
只可惜后来丁方自己也变得“日薄西山”，因为在艺坛上受到方力钧等一拨人的冲击，地位发生了根本性动摇。大概王庆松后来也是看出了其中的门道，思量再三后最终决定离开丁方之路，开始抗尘走俗的吧。
在俗世层面，以俗人的心态追求艺术，王庆松最早结识的是徐一晖。因为徐一晖也是从丁方身边踏过青、采过气的人，跟王庆松彼此有着几近相同的心路历程。所谓殊途同归，自然容易心领神会，所以，一拍即合，两人刚认识便成了朋友。应该说，王庆松后来的艺术之路受徐一晖的影响较大。跟外表憨厚的王庆松相比，徐一晖则是个小心谨慎的人。本来这是徐一晖性格上的一些不足，却偏偏弥补了王庆松粗糙的缺陷。王庆松正是在跟徐一晖等人频繁的接触中，受到了很多启示。所以，后来的他在艺术上放弃了对于力量感的追求，而是像徐一晖一样以调侃和自嘲来表达。
其实，王庆松并不是个机动灵活的人，尤其不怎么具备幽默的能力。但这似乎并没有给他的发展造成什么障森弯碍，相反，有些时候反倒成了他的优点。这就像他在艳俗艺术的创作队伍里始终能够冲锋在前一样，因为执著，也就有了一股舍得一身剐的冲劲。这或许就是王庆松常常能够赢得比旁人更多机会的原因吧。
有人说机会面前人人平等，其实并不见得，比如王庆松在机会平等面前就常显得有点不平等。记得是在圆明园群体解散之后，大伙都流离转徙、居无定所时，非常富有戏剧性的是，有一年，一位莫名其妙客串当代艺坛的无名氏，不知是久闻了王庆松的大名，还是久仰了他的执著，竟然在没有任何附加条件下，为此消闷他在宋庄买了一套大宅子，而后自己却悄然无声地离去。这对于王庆松无异于雪中送炭，正是就着这点别人难讨的炭使得王庆松后来热乎了起来。每每提及此事，至今仍有人喋喋不休，从中理不出一个有机的头绪——到底王庆松身上哪儿超凡脱俗，竟然不断赢来天上掉下的馅饼？

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。"

武松认为，是店家的把戏，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。

由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下。忽然一只大虫从天扑上来，武松迅速的闪过去，接着又是一闪。大虫洞中已无力气，武松揪住虎皮直打。大虫没气了，武松也筋疲力尽，一步一步挨下岗去。这一切被猎户发现了，报告了官府，从此武松威名大震,被人们称为“打虎英雄”。

扩展资料

武松是“智慧”的化身。在景阳冈上与猛虎格斗，不是单凭勇力而是辅以之智慧。为兄报仇包括获取人证与物证、诉讼公堂直至取代官府惩治凶凳颤培犯等全部过程，都表现出他的高超智能。

路过飞云浦、他伺机而动,先发制人仍然表现出机智与聪明。杀死张都监等，一半靠勇力、一半靠智能。

《水浒传》后半部提及：菊花会上,宋江通过《满江红》词提出招安主张，武松第一个站出来反对。武松自然预测到招安是没有出路的。他是“远见于未萌”的明者，欲当“避危于无形”的智者。

武松言而有信往往一诺千金。对上司阳谷县令讲信誉，对兄长讲信誉，对友人张青、施恩讲信誉，甚至对待张都监交给的差事也一度“敬而无失”，以讲信誉为先。总之,他对所有的人都讲信誉。

尤其《水浒传》将近结尾处提到：为了遵守与众位好汉结盟的诺言，一向反对招安的武松,不但无条件地踏上讨伐方腊的征程，而枣唯且在这次战斗中失掉左臂成了废人。

释义：一个叫武松的人，上山打老虎。

读音：wǔ sōng dǎ hǔ

出自：施耐庵的《水浒传》。

造句：

1、武松打虎是为民除害。

2、小梅把武松打虎的故事讲得有声有色,娓娓动听。

3、入秋了，秋老虎还没舍得走吗？赐给你武松打虎的豪气，李逵打虎的杀气，打虎将李忠的精明，请你再作冯妇，为民除害。祝你拥有一个凉爽的秋天。

4、武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎,“武松打虎”的事迹在后世广为流传。

5、中的火烧赤壁啊草船借箭啊,还有什么中的武松打虎那节这都不放在课本中的吗?但是我不能说什么.

6、“武松打虎”的故事大家都知道,说的是武松途经景阳冈,至挂有“三碗不过冈”招牌的酒家痛饮18碗,醉后上山打死了一只吊睛白额虎。

7、吃了两天唱了两天大戏,无非是喜庆吉祥戏,什麽甘露寺招亲、甘罗拜相、小寡妇上坟,林平点了两出武戏,是“武松打虎”。

8、3月16日至18日,台北京剧界将推出“名角京彩汇演”活动,上演《关公走麦城》、《武松打虎》、《穆桂英挂帅》等,堪称一大盛事。

9、武松跌坐在地,连忙爬起,只是没了哨棒,一双拳头根本招架不住,眼看落了下风,要不了几个回合,今夜景阳冈就不是武松打虎,而是虎吃武松了。