敬爱的老师我想对你说书信

一个替人割草打工的男孩儿打电话给一位布鲁斯太太说：

“您需不需要割草工？”

布鲁斯太太回答说：

“不需要了，我已有了割草工。”

男孩儿又说：

“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”

布鲁斯太太回答：

“我的割草工就做得很好了。”

男孩儿又说：

“我会帮您把草与走道的四周割齐。”

布鲁斯太太说：

“我请的割草工也已做得非常出色，谢谢你，我不需要新的割草工人。”

男孩儿便挂了电话，此时男孩的室友问他说：

“你不是就在布鲁斯太太那儿割草打工吗？为什么还要打这样的电话？”

男孩儿说：

“我只是想知道我做得有多好！”

自己要多问自己“我做得怎样，别人满意吗？”，这就是一种责任。

并不是每一个人都能清楚地意识到自己身上的责任，并不是每一个员工都像我们想像的那样优秀和完美，无论他们饰演什么角色，都意识不到自己的责任。如果你是有这种想法的员工，我想告诉你，没有意识到责任并不等于没有责任，这是一种对责任的逃避。

一位零售业经理，在一家超市视察时，看到自己的一名员工对顾客极为冷漠且很有脾气，令顾客极为不满，他自己却不以为然。这位经理经过了解后，对这位员工说：“你的责任就是为顾客服务。你现在有失自己的责任，也意味着对公司不负责任，也意味着不愿对自己负责任。”他给员工最后一句话是：“今天工作不努力，明天努力找工作。”

敬业就意味着责任。在这个世界上，没有不需承担责任的工作，相反，你的职位越高、权力越大，你肩负的责任越重。不要害怕承担责任，要下定决心，你一定可以承担任何正常职业生涯中的责任，你一定可以比别人完成得更出色。

敬业的最佳代言人就是给加西亚将军送信的安德鲁·罗文中尉。这个被授予勇士勋章的中尉，他最宝贵的财富并不是他卓越的军事才能，而是他优秀的个人品质。

那是在100多年前，美西战争即将爆发，为了取得战场上的主动权，美国总统麦金莱急需一名适的送信人，把信送给古巴的加西亚将军。军事情报局向总统推荐了安德鲁·罗文。罗文在接到总统交给他的“送信”任务时，是怀着一种对国家的忠诚和无私的敬业精神，无条件地立即执行，并克服了常人难以克服的种种困难，将个人的生死置之度外，战胜了艰难险阻，终于在预定的时间内完成了“送信”任务。这种高度的责任感和无私的敬业精神，像一把火炬照亮了人们前进的方向，提升了人生的价值，铸造了一种民族魂。

人有了敬业精神，就决不让自己流于平庸。全力争做一个异常优秀的人，不仅会做别人要求他做的，而且要能够超越人们的期望，不断追求卓越，把工作做得尽善尽美。

我们每个人应该扪心自向：“我能把送信给加西亚吗？我有这种无私的敬业精神和大无畏的奉献精神吗？”在需要你承担重大责任的时候，马上就去承担它，这就是最好的准备。如果不习惯这样去做，即使等到条件成熟了以后，你也不可能承担起重大的责任，你也不可能做好重要一事情。

不必找一些理由作为自己不负责任的借口，借口永远不能成为一个人不负责任的理由。寻找借口就是将应该承担的责任转嫁给社会或他人。而一旦我们有了寻找借口的习惯，那么我们的责任之心也将随着借口烟消云散。没有什么不可能的事情，只要我们不把借口放在我们的面前，仅把技能和天赋运用出来，就能够做好一切，就能完全地尽职尽责。

——兴趣

个人的工作成效，是他自己给自己画的一幅画，是美丽还是丑恶，可爱还是可憎，都是由他一手造成的。而一个人的细微表现，无论是上班赶时间，生产中的每一协作，给顾客介绍一种商品，或接待一下客户，都在说明自己或美或丑，或可爱或可憎。

如果一个人轻视自己的工作，将它当成低贱的事情，那么他决不会尊敬自己。因为看不起自己的工作，所以倍感工作艰辛、烦闷，自然工作也不会做好，这一工作也无法发挥他内在的特长。

一个替人割草打工的男孩儿打电话给一位布鲁斯太太说：

“您需不需要割草工？”

布鲁斯太太回答说：

“不需要了，我已有了割草工。”

男孩儿又说：

“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”

布鲁斯太太回答：

“我的割草工就做得很好了。”

男孩儿又说：

“我会帮您把草与走道的四周割齐。”

布鲁斯太太说：

“我请的割草工也已做得非常出色，谢谢你，我不需要新的割草工人。”

男孩儿便挂了电话，此时男孩的室友问他说：

“你不是就在布鲁斯太太那儿割草打工吗？为什么还要打这样的电话？”

男孩儿说：

“我只是想知道我做得有多好！”

自己要多问自己“我做得怎样，别人满意吗？”，这就是一种责任。

并不是每一个人都能清楚地意识到自己身上的责任，并不是每一个员工都像我们想像的那样优秀和完美，无论他们饰演什么角色，都意识不到自己的责任。如果你是有这种想法的员工，我想告诉你，没有意识到责任并不等于没有责任，这是一种对责任的逃避。

一位零售业经理，在一家超市视察时，看到自己的一名员工对顾客极为冷漠且很有脾气，令顾客极为不满，他自己却不以为然。这位经理经过了解后，对这位员工说：“你的责任就是为顾客服务。你现在有失自己的责任，也意味着对公司不负责任，也意味着不愿对自己负责任。”他给员工最后一句话是：“今天工作不努力，明天努力找工作。”

敬业就意味着责任。在这个世界上，没有不需承担责任的工作，相反，你的职位越高、权力越大，你肩负的责任越重。不要害怕承担责任，要下定决心，你一定可以承担任何正常职业生涯中的责任，你一定可以比别人完成得更出色。

敬业的最佳代言人就是给加西亚将军送信的安德鲁·罗文中尉。这个被授予勇士勋章的中尉，他最宝贵的财富并不是他卓越的军事才能，而是他优秀的个人品质。

那是在100多年前，美西战争即将爆发，为了取得战场上的主动权，美国总统麦金莱急需一名适的送信人，把信送给古巴的加西亚将军。军事情报局向总统推荐了安德鲁·罗文。罗文在接到总统交给他的“送信”任务时，是怀着一种对国家的忠诚和无私的敬业精神，无条件地立即执行，并克服了常人难以克服的种种困难，将个人的生死置之度外，战胜了艰难险阻，终于在预定的时间内完成了“送信”任务。这种高度的责任感和无私的敬业精神，像一把火炬照亮了人们前进的方向，提升了人生的价值，铸造了一种民族魂。

人有了敬业精神，就决不让自己流于平庸。全力争做一个异常优秀的人，不仅会做别人要求他做的，而且要能够超越人们的期望，不断追求卓越，把工作做得尽善尽美。

我们每个人应该扪心自向：“我能把送信给加西亚吗？我有这种无私的敬业精神和大无畏的奉献精神吗？”在需要你承担重大责任的时候，马上就去承担它，这就是最好的准备。如果不习惯这样去做，即使等到条件成熟了以后，你也不可能承担起重大的责任，你也不可能做好重要一事情。

不必找一些理由作为自己不负责任的借口，借口永远不能成为一个人不负责任的理由。寻找借口就是将应该承担的责任转嫁给社会或他人。而一旦我们有了寻找借口的习惯，那么我们的责任之心也将随着借口烟消云散。没有什么不可能的事情，只要我们不把借口放在我们的面前，仅把技能和天赋运用出来，就能够做好一切，就能完全地尽职尽责。

——兴趣

个人的工作成效，是他自己给自己画的一幅画，是美丽还是丑恶，可爱还是可憎，都是由他一手造成的。而一个人的细微表现，无论是上班赶时间，生产中的每一协作，给顾客介绍一种商品，或接待一下客户，都在说明自己或美或丑，或可爱或可憎。

如果一个人轻视自己的工作，将它当成低贱的事情，那么他决不会尊敬自己。因为看不起自己的工作，所以倍感工作艰辛、烦闷，自然工作也不会做好，这一工作也无法发挥他内在的特长。

顶礼膜拜:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻崇拜到了极点。



五体投地:两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。



奉若神明:奉:信奉。神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重

谢谢楼下的回答

大多数中国人敬神却不信神，是因为中国人保留着对神的位置，对神是很尊敬的，对神也感到一些疑惑。

曾子教子 孔子有个学生叫曾子。有一次，曾子 的妻子要上街，儿子哭闹着要跟去， 妻子就哄他说：“你在家等我，回来 给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。

妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀 猪，赶忙阻拦说；“你怎么，你真的 要杀猪给他吃？我原是哄他的”。曾 子认真地说：“对小孩子怎么能欺骗 呢？我们的一言一行对孩子都有影响 ，我们说了不算数，孩子以后就不会 听我们 的话了”。

他果真把猪杀了。曾子言传身教、以 身作则，为后世传颂。

敬神是因为对传统文化的尊重，不信神是因为现在是科学社会讲究唯物主义。

此致敬礼是用在书信的收尾处做一个结束语，此致两字表示正文内容已结束，敬礼则表示敬意。
“此”是对全信的一种概指，“致”的意思是“尽”、“结束”。“此致”，即“要说(写)的已经说(写)完”，作用在于煞尾。煞尾语后，另写祝颂问安语。常见的如“此致，即请道安。”“此致，并颂时绥。”“此致，即颂近好。”

扩展资料：
此致敬礼写法：
此致敬礼一般用在结尾处做一个结束语或祝福语，此致表示正文内容的结束，可以写在正文后面，也可以下一行空两格写；敬礼则表示一种敬意，既可以在正文结束后的下一行顶格写，又可以空两格写、
此致敬礼的格式一共写两种写法，但两者相同的都是“此致”后面不用加符号，“敬礼”后面要写感叹号。
关于“敬礼”顶格：
此处“敬礼”的顶格，呼应于起首对收信人的称呼，是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及收信人姓名或称呼，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写，以示尊重。它的基本做法，为现代书信所吸收。