澧州大鼓徐大娘系列

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

篮球是鼓楼小学的一大特色，鼓楼小学男子篮球队成立于1985年，已有20多年的光荣历史，先后被江苏省以及徐州市命名为传统体育项目特色学校，篮球不仅为校园增添了活力和朝气，更为这所名校带来的是荣誉和自豪。近日，鼓楼小学被江苏省体育局、省教育厅评为2009---2012年度全省体育传统项目学校。

澧县澧州幼儿园至澧县县委距离1300米

[地图]全程约1.3公里/3分钟 1. 起点到古城路
1) 沿澧阳南路向南，行驶211米，右前转进入环岛
2) 沿道路，行驶41米，右转离开环岛
2. 古城路
1) 沿古城路，行驶274米，右前转
2) 沿道路向东南，行驶44米，右转进入解放路
3. 解放路到终点
1) 沿解放路向南，行驶771米，到达目的地

朝代 次序 谥号 姓名 在王位时间 年数 备注 唐 1 　　李元嘉 621年—632年 12 唐高祖李渊的第十一子，后改封 唐 2 徐康王 李元礼 632年—672年 41 唐高祖李渊的第十子 唐 3 　　李璀 705年—？ 　　李元礼孙，淮南王李茂子 唐 4 　　李延年 738年—742年 5 李璀子 唐 5 　　李讽 765年—？ 　　李延年子 宋 1 镇恭懿王 赵元偓 1017年—1018年 2 宋太宗赵光义第六子 宋 2 吴荣王 赵颢 1092年—1094年 3 宋英宗赵曙次子 宋 3 　　赵棣 1123年—1127年 5 宋徽宗赵佶第十四子 宋 4 　　李勃 1132年伪称 　　万州人，伪称 金 1 　　完颜宗顺 追封 　　金太宗完颜晟第四子，追封 金 2 　　完颜永升 1171年 1 金世宗完颜雍第八子，后进封虞王 金 3 　　完颜永蹈 1171年—1189年 19 金世宗完颜雍第九子，后进封卫王 明 1 　　马公 1369年追赠 　　马皇后之父，追赠 明 2 徐哀王 朱允熙 1399年—1402年 4 朱元璋孙，朱标第五子