心理罪之教化厂评书

班长李伟学习认真努力，还经常帮助其他同学辅导作业。他热爱集体团结同学，积极参加学校和班级组织的各项活动。他尊敬师长爱护同学从不欺负其他弱小的学生。帮助别人的能照顾对方的感受和尊严。对待生活态度积极乐观，从不抱怨困难。

首先，名著果真是名著，我用了5个月的时间才将这本书看完，而且并没有完全看懂，对于书中所描写的复杂的心理活动以及涉及到的哲学思想只能有个大致的了解。
关于其中的“平凡人”和“非平凡人”的理论（也有叫做“超人”理论），已经有很多讲述了。我想说一说书中有关拉撒路复活的那一部分。
当拉斯柯尔尼科夫与索尼雅谈话时，突然跪下，伏在地板上吻她的脚，“我不是向你膜拜，我是向人类的一切痛苦膜拜”，并称索尼雅有“伟大的受苦精神”。索尼雅过着卑贱的生活，却是为着和自己并没有血缘关系的人，这是一种象征着为全人类而承担苦难的形象。这样大的耻辱和卑贱却与另外的神圣感情而并存在索尼雅一个人身上。而我们所熟知的另外具有伟大的受苦精神和博爱胸怀的就是耶稣。这也是宗教中具有神性的人物的形象：为了救赎人类的苦难，自己背负上沉重的十字架。
而当拉斯柯尔尼科夫让索尼雅开始读拉撒路复活的旦蠢那一章时，索尼雅不敢念给他听“他看得太清楚了，现在她觉得泄露自己的一切事情让人家知道，这是对么痛苦啊；他明白了，这些感情仿佛确实是她的一个真正的秘密”拉斯柯尔尼科夫就是患病模判陪的拉撒路，在拥有神性的索尼雅的感化冲谨下重生。虽然在这时他还没有认罪，仍然坚持自己的那套自由和权力的理论，但是通过念这一段，他已经感受到了索尼雅神性的光辉。他认为他们的目标是一致的。确实在某种程度上达到的最终的结果是类似的，都是让大众感受到幸福，只是在他的最终目标中是有一个最终统治者存在的，而最终的统治者是可以通过任意的手段达到推动人类进步的目的。这也是他“患病”的根本原因。
最终，在服苦役一年之后，拉斯柯尔尼科夫收到了神性的感化，“生活代替了理论，一个完全不同的东西应该在意识里形成了”。拉撒路复活了。整本书很多对心理活动的描述和理性的思辨，如果仅仅依靠自己的思考，那么就很容易向宗教的思想靠过去，拉斯柯尔尼科夫就是这样，不断地在自己的思考以及索尼雅的感化下有了对上帝的信仰。也许整本书就是作者向读者宣传自己的宗教思想吧。有一位伟大的俄罗斯作家永远在倾听大地的呻吟，他就是陀思妥耶夫斯基，他关注“穷人”的卑微处境和可怕的命运，对“被伤害与侮辱的”小人物满怀怜悯之情

很经典的一本书。应该是刚开始写三天就已经把整本书的大纲想得非常清楚了。一直写到最后也没有脱缰的迹象。节奏感把握得也非常好。人物经典得没话说。贩罪的观感就是像在以旁观者的视角看三渣描写一段时间内的暗流涌动，兴衰交替。

就框架来说，作者用非线性叙事把角色分开来写，这样降低了写作难度，但是对作者的节奏感、逻辑思维和大局观要求很高。就像打野球，有的人运球不是最好、投篮不是最好、但是总是在掌控着团队的局面，为什么呢？大局观好呀，也就是我们说的球商比较高，如此说来作者文商很高。

就文笔来说，作者的吐槽实在漂亮，这些想必都是遗传了作者的基因，生来就注定了再严肃的人如果不会吐槽，就活不过两集的命运，就连血枭和茶仙这样的人都会在书中学着吐槽。还有就是文中人物的对话虽然脱线，但是也都和人物性格比较匹配，各种观点的表达也比较清晰。

最经典的《贩罪》小说句子

1、就如一只正欲扑兔的猎鹰，一个即将扣下扳机的猎人，当猎手全神贯注于猎物的刹那，反而是他们本身防备最差的瞬间。

2、人都是逼出来的，刀架在脖子上了能不哭爹喊娘的又有几个呢，这叫求生意志。

3、力量强的一方才可以对另一方的运动做出影响。

4、哎……这世道啊……你开大，我开挂，高下立判，胜负已定。 

5、赌徒兼酒鬼的父亲整天都醉醺醺的，一般就干三件事：耍酒疯秀下限、打儿子练身体、流口水睡大觉。

6、每个人都有自己的一套正义，只有法律，才能做到相对的公平。

7、人性即代表了恶，唯有法，才是抑制或制裁这种恶的唯一武器 。