陕西快板王天民

陕西民歌的陕北民歌
1个回答2024-03-01 06:32

详情请参考陕北民歌词条。 陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。
陕南从地势上为两山夹一川的山地结构,它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响,陕南人民憨厚、勤劳而朴实,陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点,给人以山清水秀的感觉。在演唱风格上,陕南民歌少用假声,多用高腔和平腔演唱,给人听觉上以委婉而细腻 ,有一股清新山野之风的感觉;陕南民歌在演唱方法上,还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧,给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。 若干年来,人民群众每天除了种地干活,没有其他的娱乐活动,沉重的体力劳动使他们苦不堪言,心里的酸甜苦辣无处诉说,只有吼几声号子 ,唱几首山歌,来抒发他们各自内心不同的情感,也可以消除劳动给他们带来的枯燥和疲惫。陕南民歌中的《放羊调》:“正月放羊正月正 /堂前辞别二双亲 /羊儿前面吆起走 /奴家脚小随后跟 /五月放羊是端阳 /龙船花鼓闹长江 /有钱人家船上耍 /可怜奴家去放羊 //八月放羊八月八 /白天放羊夜纺花 /白天放羊三百条 /晚上纺花八两八……”,这首民歌叙写的是陕南人民为了生活,白天去给地主放羊,晚上回来后还要做工到深夜,唱出了当时穷苦劳动人民的苦难生活和悲惨命运,倾诉了他们对美好生活的向往和追求;《拉兵歌》:“正月是新春 /妈妈把儿生 /生了儿子是苦命 /长大拉壮丁…… /穷也穷得很 /睡到半夜更 /耳听外面闹沉沉 /才是拉壮丁 /开开门儿跑 /保长看见了 /手推机柄弹上槽 /看你鬼儿往哪跑…… /走到地坝边 /转脸往回看 /妻子脸色白如面 /心如刀儿穿……”,这首民歌描写的是解放前,保长、甲长到处拉兵的情形,穷苦的劳动人民敢怒不敢言,只有通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情,歌曲最后还通过对保长和甲长的辱骂,反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。
情歌是陕南民歌文化中精华的部分,他展现了当时人们的爱情观。如《太阳大了一把火》:“太阳大了一把火 /奴家晒得焉妥妥 (方言代替语,意为无精打采) / 我把草帽给你戴 /愣叫太阳来晒我……”,情妹为了让情哥不被太阳晒,把自己的草帽给他戴,自己晒得受不了,这也反映了陕南女性的体贴柔美的一面,词义虽很口语化,但反映的内容却婉转而缠绵,给人一种温馨而浪漫的感觉;反映相思之苦的有《昨夜约郎郎没来》:“我昨晚约郎郎没来 /一夜烧了九捞柴 / 砂罐煨酒煨成醋 /锅儿煎油成箩筛 /我这号心思你不来……” ,诉说的有点夸张 ,给情哥精心准备的好吃的 ,结果是酒煨成醋 ,锅烧成箩筛 ,情哥也没来 ,相思之苦颇有情调 ;《十送小郎》:“一送小郎闷沉沉 /情哥哥今天要出门 /一要出门年幼小 /二要出门奴担心 …… / 四送小郎大河边 /手拉杨柳喊渡船 /撑船的哥哥撑过来 /郎过河去姐给钱 …… / 十送小郎桔子园 /一个桔子十二瓣 /郎六瓣来姐六瓣 /不分桔子不团圆 ” ,表现了送情郎出门 ,送了一程又一程 ,恋恋不舍 ,旋律优美婉转而凄凉;《小媳妇歌》:“正月里来正月正 /可恨爹妈丧良心 /贤惠婆家他不许 /把奴许到苦竹林 /白天打柴柴三捆 /夜晚摇磨到五更 /不等天亮鸡开口 /门就在满坡行 /二月里来是春分 /可恨媒婆瞎眼睛 /今儿夸他子弟好 /又夸他房子一合院 /又在夸他家务大 /明儿又夸他家族数不清 …… ”,这首歌曲反映了封建社会父母包办婚姻,不惜把亲生女儿往火坑里推的社会现象,最后小媳妇不堪忍受而悬梁自尽,小媳妇用了最愚蠢但在当时也别无选择的方式,对社会发出了最强烈的反抗。
民俗风情是一个地方人文精神的真实写照,每当逢年过节或大型喜庆集会时,陕南人耍起狮子龙灯唱起陕南花鼓调,来庆祝丰收的喜悦和对来年的期盼,如陕南的《花鼓调》:“哎…… /今天的日子真正好 /家家户户真热闹 /狮子龙灯耍起来 /庆今年收成好……”。这类民歌的最大特点是气氛活跃而热烈,唱腔随意而活泼,歌词即兴性强,无固定的曲调格式,他们在欢快的锣鼓鞭炮声中边歌边舞,见什么唱什么,想什么唱什么,风趣而幽默,通常以独唱 ,对唱或一领众和的演唱形式出现。

求 ~陕西方言快板 儿童版本的~
1个回答2024-01-29 17:58
说的是有个护士叫赵小兰,文化不高知识浅,业务水平也不高,她还一不学来是二不钻。这一天注射室轮到了她,来了个病号大老单,大老单因为岁数大,患感冒转成了气管炎咧。大老单来到了注射室,门前就搁下了注射单。赵-小-兰-拿起了那个单子留神看(拿起单,看状),越看这名字越稀罕“嗯把他家的,叫个这~~~(奇状)”叫个啥,叫个单-国-瑞。哪三个字?“单”就是那个单位的“单”,同一个字放在百家姓里,非得念“单”;“国”就是国家的“国”,大老单为了图省事,就写了个方框;“瑞”就是董存瑞的“瑞”。赵小兰尽念错别字,把“单国瑞”给念成了“单口喘”啦(拖音)!“单口喘,单口喘,单口喘来了没有”(放单,拿笔)老单心想“这是叫谁呢,没有人在外面啊(左右看状)。”噢!!!老单一下明白了(拍腿)“我得的本是气管炎,气管炎,气管炎可不就是单口喘嘛,嗯~~~(点头状)”“单口喘,单口喘来了没有!”老单说“大夫,你定是叫我呢”“叫你呢,你没听到我的嗓子都喊哑了,你叫单口喘?!”(气呼呼)“我这个,我这个,我叫单口喘!”“打针?”“打针!”老单说“大夫,你看打哪方便?”“打哪方便?就打那个殿部吗”“打殿。。。(不懂状)”老单说“大夫,殿部在哪?”“殿部都不知道,这这这!殿部就在你的腰下面”“我的腰。。。(奇状)”老单说“大夫,这不是叫臀部吗?”“我说叫殿部就殿部,你这病号真讨厌。。。(不耐烦状)来你给我趴下,你给我趴下(做向下手势)”赵小兰说着拿圆珠笔在老单的屁股上画了个圈(放笔拿针筒)“老实点啊,不老实容易出危险”说着“不”(快板声,下同)的一声扎了下去,没留神扎到了圈外面。“对不起同志啊,这针扎偏啦” -“不,哎哟,靠上了”-“不,哎哟,靠下了”-“不,哎哟,靠左了”-“不,哎哟,靠右了”-“不-不-不-不-不”“哎哟,哎哟,大夫,大夫,我不打了,我不打了,我到这来是打针,你咋拿我滴钩子练射箭呢!”(作揉臀痛苦状,连续摆手)
陕西方言快板
1个回答2022-06-01 18:36
上面的大哥好厉害
陕西民歌的关中民歌
1个回答2024-03-06 18:07

关中民歌是流行于秦岭以北和渭河以北 。
关中民间音乐形成较早,历史久、品种多。有船工号子、打夯号子、搬运号子,箱夫子歌,影响最大的是小调。关中小调有广为流行的“一般小调”,有用丝弦伴奏的“丝弦小调”,有秧歌调、旱船、竹马、打连厢、对于秧歌等“社火小调”,有祈雨调、劝善调、乞巧歌、猜拳调、念词等“风俗小调”,有童谣、催眠谣等“儿歌”。
关中民歌的题材内容涉猎广泛,但以反映各种社会矛盾,爱情生活以及传说故事的为多。关中民歌的歌词以五言、七言为主,小调歌词的分节形式则多以“数”为序而联缀。

求一首陕西民歌
1个回答2024-02-25 11:20
那就是羊肚子手巾三道道蓝了,也叫泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林,一首有名的陕北民歌,很多人都唱过。



羊嘞肚子手巾哟三道道蓝

咱们见个面面容易

哎呀拉话话儿的难

咱们见个面面容易

哎呀拉话话儿的难



一个在那山上哟一个在那沟

咱们拉不上那话话

哎呀招一招的手

咱们拉不上那话话

哎呀招一招的手



了得见那村村哟,了不见那人

我泪个蛋蛋抛在

哎呀沙蒿蒿的林

我泪个蛋蛋抛在

哎呀沙蒿蒿的林
找陕西民歌
1个回答2024-03-05 14:41
  信 天 游
  信天游--又叫“顺天游”、“爬山调”。是陕北地区普遍流行一和种民歌行式。其基本格式是上下句结构的两句体,一般是上句起兴,下句点意,言简意骇,短小精炼。歌词大多是即兴编唱,采用比兴手法,触景生情或借景抒情是其突出的特点。歌词以七言为主,多用叠字、重字、重词。如“兰格英英”、“白格生生”、“红格彤彤”、“巧格伶伶的手”等等,因此常见一些不规则的八字、九字及十多个字的唱句夹杂其中。信天游的曲调基本上是单乐段,但其调式色彩与节奏安排却十分多样,可以表现出各种不同情调和意境。大致可分为两种基本形态,一种节奏自由,音域宽广,旋律起伏大,高亢奔放,用高音腔演唱;一种则节奏规整,结构严谨,旋律较平稳,细致柔和,多用平腔演唱。

  风俗歌曲
  陕北民歌的风俗歌曲是反映陕北人民在一定历史阶段风俗习惯和歌曲。这类歌曲数量相对较少。主要有宴唱的“酒曲”,因陕北地区气侯干旱,所以老百姓用歌唱的方式求雨,形成了“祈雨歌”,还有祭祀歌、巫歌叫唱等。风俗民歌具有浓郁的地方色彩,语言生动,旋律流畅悠扬,节奏自由,表达了黄土高原人民的情感与愿望

  小调小曲
  在陕北,不论表现喜、怒、哀,乐哪种情感,都是有歌有曲的。夏天,在绿格英英的山上或崇山峻岭之巅,随处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声;小曲和小调成了生活在这里人民的主要表达思想情怀的方式。
  小调流行于陕北榆林地区各县,数量很多,题材相当广泛,大部分调曲比较固定,多为叙事体,如《揽工调》、《走西口》、《三十里铺》等。其歌词多为分节,七言为主,采用平腔演唱。另一部分已有丝竹、打击乐伴奏,向着说唱音乐和戏曲音乐发展,如清涧县的“道情”、米脂县的“碗碗腔”、神、府的“二人台”等。小调大多语言质朴生动,曲调深沉优美,情绪刻划细致准确,篇幅较大。
  小曲主要是流行于榆林城内的一种不化妆、不表演的坐唱歌曲。它的形成至少可以追溯到明代。吸收了清、明两代南方来榆官宦带来的苏州丝竹、湘潭小曲等江南曲调,又逐渐的渗入陕北当地山歌民曲,不断发展演变而成。歌曲题材主要采自市民阶层生活,以风花雪月、男女情爱、闺中思春、忠臣良将为内容。喝词结构严谨,文辞华丽,也讲究平仄辙韵,文人创作气息颇浓。被誉为沙漠绿洲中的一泓清泉。
快板《陕西八大怪》
1个回答2024-02-08 02:27
文/周明

竹板一打亮的太

话说陕西八大蠢旅怪

说名吃,说特产

听我一一来宣传

第一怪:面条像裤带

三秦面条真不赖

擀厚切宽像裤带

面香筋道细又白

爽口耐饥嘹的太

第二怪:锅型档汪盔像锅盖

饼大直径二尺外

又圆又厚像锅盖

陕西把饼叫锅盔

里酥外脆易携带

第三怪:辣子是主菜

虽说湘川能吃辣

老陕吃辣让人怕

辣面拌盐热油泼

调面夹馍把饭下

第四怪:碗盆难分开

老陕饭碗特别大

面条菜肴全盛下

一碗能把肚添饱

老碗会上把话啦

第五怪:帕帕头上戴

陕西农村老太太

花格手帕头上戴

防尘防雨又防晒

擦手洁汗更风采

第六怪:房子半边盖

乡间房子半边盖

省工省钱省木材

遮风避雨又防寒

冬暖夏凉好运来

第七怪:姑娘不嫁外

长安建都十几代

人杰地灵春常在

风调雨顺卜仔生活好

陕西姑娘不嫁外

第八怪:不坐蹲起来

老陕性格特别怪

有凳不坐蹲起来

问他为啥不坐着

他说这样很自在

欢迎各位众亲朋

请到陕西旅游来

看一看,尝一尝

尝一尝来看一看

陕西八大怪,

八大怪!
陕西民歌,民谣,笑话
1个回答2024-03-08 02:19
有个二货老公是怎样的感觉
昨天逛商场看到一美女 那美女发现有人看
立马嗲嗲的跟她朋友说 我不打粉底都这么白
然后老公接了句 打了痘痘也遮不住
。。。。。
陕西民歌的陕北民歌
1个回答2023-08-13 00:41

173首陕北民歌

陕北民歌
1个回答2024-02-01 22:38
《陕北抒怀》是陈耀星、杨春林先生创作的一首著名秦派二胡曲。乐曲抒发了红军老战士重游故地时对战斗岁月的回忆和对故地建设的无限感慨。作者运用“娃娃腔”、“秧歌”等陕西地方音调和演奏手法,使作品具有浓郁的乡土气息,给人以特别的亲切感。乐曲由引子、中板、快板和中板再现组成,是典型的复三部曲式结构。
希望能帮上你的忙~~
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