简述四川清音

1个回答2024-03-17 02:30

四川清音原名“唱琵琶”或“唱月琴”，渊源于明、清时期的俗曲。20世纪30年代在成都、重庆相继成立清音歌曲演唱会或称改进会，以后遂以清音命名。清音的曲调分大调、曲牌、小调3类。音乐结构有曲牌联套体、板式变化体和单曲体3种。演唱形式过去都以女演员为主，男演员为辅，坐唱而不表演，演唱者自己弹奏乐器。一般是3～5人一班，旧称“海湖班”。四川清音的曲目丰富，内容大部分是幽怨思怀之曲，也有不少是应景词曲或咏唱传奇、小说中的人物故事。

四川的清音音乐

1个回答2024-03-26 18:58

早期称“唱小曲”、“唱小调”，又因演唱时艺人自弹月琴或琵琶，被称为“唱月琴”或“唱琵琶”。本世纪50年代以后才定名为“四川清音”。它用四川方言演唱，流行于以成都为中心的城市与农村，以及长江沿岸的水陆码头。四川清音是由明、清的时调小曲及四川民歌发展而成。音乐十分丰富，计有100 多支曲牌。如[赵调]、[背工调]、[满江红]、[打枣杆调]、[马头调]、[叠断桥]、[ 小桃红]、[银纽丝]、[梅花落]等等。音乐唱腔结构分曲牌和板腔两类。板腔类又有“汉调”和“反西皮”两种。传统的演唱方式为坐唱，即摆上一或两张八仙桌，演唱者面对听客正面而坐，主唱者居中（多数为女艺人），琴师坐在主唱者的左右两边，月琴、琵琶或三弦在左面，碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。这种方式主要是在茶楼、书馆里的演唱，另外还有沿街卖唱或到旅店客栈卖唱的。清代中期以后，四川清音卖唱的艺人很多，出现了“大街小巷唱月琴，茶楼旅店客盈门”的景象。
　　四川清音除有专业艺人外，还有许多业余爱好者，称为“玩友”。他们不但能唱，一般都能弹奏琵琶或月琴，有的弹奏水平还相当高。还有一些清音的玩友组织，他们为推动四川清音艺术的发展发挥了作用。五六十年代，四川清音进入剧场，坐唱的形式逐渐被站唱所取代。改为演员自己敲击竹节鼓打板演唱，配以小乐队伴奏，乐器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏员兼演配角并参与合唱帮腔。四川清音的传统曲目很丰富，有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《断桥》、《黛玉焚稿》、《放风筝》等，现代曲目有《布谷鸟儿咕咕叫》、《六月六》等。
　　原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音职业工会"，后更名为"清音曲改会"，即得现名"清音"。四川清音于清乾隆年间由民歌小调发展而成，属于歌唱体牌子曲类的曲艺说唱艺术形式，曲调丰富，唱腔优美。流传至今有8个大调、100余支小调，唱段200多支。大调多以故事传说为主，小调多采用四川流行的山歌、民歌等曲调演唱。伴奏乐器为琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏乐器。表演时由女演员一人独唱，右手击竹鼓，左手击檀板，自击自唱。近年来又开唱长篇曲目如《白莲女杰》，在唱演中嵌入表白，韵文、散文交错演唱。四川清音分为上河派、下河派。成都的"省调"为上河派，其唱腔轻盈，细腻圆润，在运腔中有一种风格独具、跳跃式的连续顿音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱艺术家李月秋的"哈哈腔"造诣较深，她音色甜美，行腔轻柔婉转，早在40年代即有"成都周璇"誉称。四川清音代表曲目有《放风筝》、《断桥》、《秋江》、《绣荷色》、《黄继光》、《赶花会》等。
　　

什么叫四川清音?现在的名家还有谁?

1个回答2024-05-27 00:38

四川清音早期称“唱小曲”、“唱小调”，又因演唱时艺人自弹月琴或琵琶，被称为“唱月琴”或“唱琵琶”。本世纪50年代以后才定名为“四川清音”。它用四川方言演唱，流行于以成都为中心的城市与农村，以及长江沿岸的水陆码头。

四川清音是由明、清的时调小曲及四川民歌发展而成。音乐十分丰富，计有100 多支曲牌。如[赵调]、[背工调]、[满江红]、[打枣杆调]、[马头调]、[叠断桥]、[ 小桃红]、[银纽丝]、[梅花落]等等。音乐唱腔结构分曲牌和板腔两类。板腔类又有“汉调”和“反西皮”两种。传统的演唱方式为坐唱，即摆上一或两张八仙桌，演唱者面对听客正面而坐，主唱者居中（多数为女艺人），琴师坐在主唱者的左右两边，月琴、琵琶或三弦在左面，碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。这种方式主要是在茶楼、书馆里的演唱，另外还有沿街卖唱或到旅店客栈卖唱的。清代中期以后，四川清音卖唱的艺人很多，出现了“大街小巷唱月琴，茶楼旅店客盈门”的景象。

四川清音除有专业艺人外，还有许多业余爱好者，称为“玩友”。他们不但能唱，一般都能弹奏琵琶或月琴，有的弹奏水平还相当高。还有一些清音的玩友组织，他们为推动四川清音艺术的发展发挥了作用。五六十年代，四川清音进入剧场，坐唱的形式逐渐被站唱所取代。改为演员自己敲击竹节鼓打板演唱，配以小乐队伴奏，乐器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏员兼演配角并参与合唱帮腔。四川清音的传统曲目很丰富，有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《断桥》、《黛玉焚稿》、《放风筝》等，现代曲目有《布谷鸟儿咕咕叫》、《六月六》等。
原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音职业工会"，后更名为"清音曲改会"，即得现名"清音"。四川清音于清乾隆年间由民歌小调发展而成，属于歌唱体牌子曲类的曲艺说唱艺术形式，曲调丰富，唱腔优美。流传至今有8个大调、100余支小调，唱段200多支。大调多以故事传说为主，小调多采用四川流行的山歌、民歌等曲调演唱。伴奏乐器为琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏乐器。表演时由女演员一人独唱，右手击竹鼓，左手击檀板，自击自唱。近年来又开唱长篇曲目如《白莲女杰》，在唱演中嵌入表白，韵文、散文交错演唱。四川清音分为上河派、下河派。成都的"省调"为上河派，其唱腔轻盈，细腻圆润，在运腔中有一种风格独具、跳跃式的连续顿音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱艺术家李月秋的"哈哈腔"造诣较深，她音色甜美，行腔轻柔婉转，早在40年代即有"成都周璇"誉称。四川清音代表曲目有《放风筝》、《断桥》、《秋江》、《绣荷色》、《黄继光》、《赶花会》等。

李月秋（1925～）

四川成都市人。7岁拜师学唱四川清音，12 岁出师后便在书场茶馆演唱，受到听众的赞誉。50年代后就职于成都市曲艺团，从事四川清音的演唱。她擅唱的曲目有《绣荷包》、《秋江》、《尼姑下山》。1957年她参加了在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节，演唱了《小放风筝》、《忆娥郎》获得金质奖章。她的嗓音清脆，演唱柔媚秀丽，亲切委婉，对曲目内容的表述细腻，富有生活情趣。她将前辈创造的“ 呵呵腔”发展为独具特色的“哈哈腔”，形成了独具特色的演唱风格，如《布谷鸟儿咕咕叫》所用的“哈哈腔”，就给人留下了极为深刻的印象。

程永玲（1947～）

四川江津人。1958年就读于成都市戏剧学校曲艺班，从师李月秋，毕业后到成都市曲艺团演唱清音。她擅长演唱小调曲目，她的音色甜美，清新俏丽，既保持了李月秋的风格，又有自己的特色。她曾赴南斯拉夫参加国际艺术节，并去奥地利演出，受到热烈欢迎。程永玲是当前四川清音饮誉海内外的青年演员。

四川的清音音乐

1个回答2024-03-26 18:57

早期称“唱小曲”、“唱小调”，又因演唱时艺人自弹月琴或琵琶，被称为“唱月琴”或“唱琵琶”。本世纪50年代以后才定名为“四川清音”。它用四川方言演唱，流行于以成都为中心的城市与农村，以及长江沿岸的水陆码头。四川清音是由明、清的时调小曲及四川民歌发展而成。音乐十分丰富，计有100 多支曲牌。如[赵调]、[背工调]、[满江红]、[打枣杆调]、[马头调]、[叠断桥]、[ 小桃红]、[银纽丝]、[梅花落]等等。音乐唱腔结构分曲牌和板腔两类。板腔类又有“汉调”和“反西皮”两种。传统的演唱方式为坐唱，即摆上一或两张八仙桌，演唱者面对听客正面而坐，主唱者居中（多数为女艺人），琴师坐在主唱者的左右两边，月琴、琵琶或三弦在左面，碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。这种方式主要是在茶楼、书馆里的演唱，另外还有沿街卖唱或到旅店客栈卖唱的。清代中期以后，四川清音卖唱的艺人很多，出现了“大街小巷唱月琴，茶楼旅店客盈门”的景象。

　　四川清音除有专业艺人外，还有许多业余爱好者，称为“玩友”。他们不但能唱，一般都能弹奏琵琶或月琴，有的弹奏水平还相当高。还有一些清音的玩友组织，他们为推动四川清音艺术的发展发挥了作用。五六十年代，四川清音进入剧场，坐唱的形式逐渐被站唱所取代。改为演员自己敲击竹节鼓打板演唱，配以小乐队伴奏，乐器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏员兼演配角并参与合唱帮腔。四川清音的传统曲目很丰富，有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《断桥》、《黛玉焚稿》、《放风筝》等，现代曲目有《布谷鸟儿咕咕叫》、《六月六》等。

　　原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音职业工会"，后更名为"清音曲改会"，即得现名"清音"。四川清音于清乾隆年间由民歌小调发展而成，属于歌唱体牌子曲类的曲艺说唱艺术形式，曲调丰富，唱腔优美。流传至今有8个大调、100余支小调，唱段200多支。大调多以故事传说为主，小调多采用四川流行的山歌、民歌等曲调演唱。伴奏乐器为琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏乐器。表演时由女演员一人独唱，右手击竹鼓，左手击檀板，自击自唱。近年来又开唱长篇曲目如《白莲女杰》，在唱演中嵌入表白，韵文、散文交错演唱。四川清音分为上河派、下河派。成都的"省调"为上河派，其唱腔轻盈，细腻圆润，在运腔中有一种风格独具、跳跃式的连续顿音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱艺术家李月秋的"哈哈腔"造诣较深，她音色甜美，行腔轻柔婉转，早在40年代即有"成都周璇"誉称。四川清音代表曲目有《放风筝》、《断桥》、《秋江》、《绣荷色》、《黄继光》、《赶花会》等。

　　

四川清音的介绍

1个回答2024-05-20 03:35

四川清音原名唱琵琶，唱月琴，是四川省的汉族戏曲剧种之一。20世纪30年代在成都、重庆相继成立清音歌曲演唱会或称改进会，以后遂以清音命名。四川清音渊源于明、清时的俗曲。四川清音在清乾隆、嘉庆年间很盛行，以泸州、叙府（今宜宾）为中心，遍及城镇和乡村，拥有大量的听众。2008年6月7日，四川清音经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

《金刚川》讲述的是什么故事？

1个回答2024-02-07 07:00

《金刚川》作为献礼抗美援朝70周年的片子，由目前国内最擅长此类题材的演管虎执导出票，又有多位大牌实力男星加盟，哪怕只是一个用两个月时间匆匆完成的命题作文，质量却依然十分坚挺。

《金刚川》

管虎导演曾透露自己一直想拍一部有关于抗美援朝的电影，而此次执导《金刚川》可谓是圆了他的梦想。

有人打趣管虎吴京+战狼+张译等于《八佰》+《战狼》+《红海行动》（当然，此处可以提一下邓超），近二十年国内最出色的三部主旋律战争题材的演员和导演皆汇聚于此，所以当影片导演和主演一经曝光就让很多人满怀期待。唯一美中不足的是该片从开机导上映只用了两个月，略显匆忙，目的性也很明显，但从最后的成品来看，作品还是诚意满满，值得一看。

毫不夸张的说，张译似乎是目前中国中生代演技最出色的演员，看完了此片之后我能更加肯定这一说法，把似乎给去掉。

《金刚川》

而吴京则是当下中国最出色的动作类型电影男演员，我们很欣慰在港片中当了多年的反派和配角的吴京最后终于找到了属于自己的风格厚积薄发一鸣惊人成功地从成龙甄子丹手里接过了武打巨星的招牌，这是吴京努力得来的结果，也是观众想看到的结果，

管虎导演的《老炮》和《八佰》来看，我发现管虎很喜欢用大场面长镜头配合着鼓点的模式来增加观众观感享受，《老炮》中冯小刚一个人拿着刀在冰上前行，《八百种》升旗前的仪式，皆是如此。配乐用得好能让电影的体验感得到层次上的提升，这一方面好莱坞很多导演深谙此道，比如诺兰，该有盖.里奇。

《金刚川》

管虎本身就是诺兰的粉丝，所以的电影的节奏也把控的很好，《金刚川》人物台词较为生动和贴近实际，没有像以前的主旋律片子一样一味的强调集体和情怀，没有那些假大空的口号强行呼吁爱国，而是通过战争中每一个人物的具体行动来将导演的意图传达给观众，这样会让煽情来得更直接实在和生动，毕竟这是取材于真实的案例，很多细节都有迹可循，所以观众内心能和电影有共鸣。

由于本片沿用了《八佰》三分之一的团队，所以不论是从主创团队很高的重合度，还是片中的白马、激动人心的配乐来看，《金刚川》似乎都于《八佰》有着千丝万缕的联系。《八佰》是赵子龙舍身救主，《金刚川》是刘关张浴血奋战。

《金刚川》这部电影是主要讲述的是什么故事？

1个回答2024-03-09 07:12

1953年，抗美援朝进入最后阶段，志愿军发动夏季攻势，金城将会爆发最后一场大型战役。

电影从一开始就交代了背景和时间，也告诉了观众们金刚川大桥的重要性，志愿军的大部队需要一座用来渡河的桥梁，所以工兵营的战士们需要在短时间内建起一座可以让大部队通过的桥梁。

但是管虎导演面对的第一个问题就是，他如何在短时间内将这部电影拍摄到一个可以上映的程度，这也是三位导演联合拍摄的原因，其目的就是为了抢时间，在三个月内完成这部电影。

《再见王沥川》主要讲述了什么？

1个回答2024-03-14 04:22

《再见王沥川》讲述了建筑青年王沥川与英语系大学生谢小秋相识于咖啡馆。也许会圆满吧，补下王沥川在上一部的不辞而别。

一次偶然之中，大学生谢小秋（焦俊艳饰）结识了名为王沥川（高以翔饰）的青年建筑师，他们一个天真单纯，一个年轻有为，两人之间很快就燃起了爱情的火焰。然而，某日，王沥川发现自己身患重病，为了不拖累谢小秋，他假装冷酷离开，让谢小秋饱尝了痛苦的滋味。

一晃眼四年过去，已经毕业的谢小秋作为一名职业翻译进入公司工作，哪知道在一场意外之中同王沥川重逢了。谢小秋发现自己的内心里依然留存着对于王沥川的感情，只是对方的冷漠让她感到心寒。萧观（林佑威饰）是谢小秋的上司，他疯狂而热烈的爱着这个女孩，一边是上司火热的追求，一边是爱人冰冷的拒绝，谢小秋该做出怎样的选择？

到底结局是怎样呢？沥川真的离我们而去了吗？如果没有离去，为什么要把戒指寄还给小秋？小秋真的MOVE ON了吗？我们等了《遇见王沥川》四年，四年后全新的小秋，是不是能再次重逢沥川，开启一段“沥秋夫妇”童话式的生活？我们能不能见到安安和宁宁宝贝呢？敬请期待。

筒述四川古代文学名人及成就．

1个回答2024-03-20 07:35

正确答案：
2．(1)司马相如，汉代，著有《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》．其中《上林赋》被鲁迅称为．文博宏丽，卓绝汉代”．
(2)扬雄"西汉辞赋家、文学家、哲学家、语言学家，被称为“百科全书式的学术大师，，．入朝后所著的四赋：《长杨赋》、《羽猎赋》、《河东赋》、《甘泉赋》，有因袭屈原、司马相如的痕迹．此外扬雄还有关于诸子百家的著作：《法言》；哲学著作：《太玄》；语言学著作：《方言》；天文学著作：《难盖天八事》；文字学著作：《训纂》；历史学著作：《蜀王本纪》；音乐著作：《琴清英》．《方言》是世界上第一部研究方言的文学作品．成都因扬雄与司马相如亦雅称“扬马名都，
(3)王褒，汉代，著有《甘泉》、《圣主得贤臣颂》等，他所著《僮约》是世界上最早提到“茶”的文献．
(4)陈子昂，唐宋诗文革新运动的先驱，所著《修竹篇序》标志着唐代诗风的革新和转变．又以《登幽州台歌》最为著名，有“前不见古人，后不见来者”之佳旬．清人李调元曾评价：“吾蜀文章之祖，司马相如、扬雄之后，必首推陈子昂．”
(5)诗仙李白，所著的以四川题材的诗歌有：《蜀道难‘》、《登锦城散花楼》、《上皇西巡南京歌》．
(6)杜甫，创作高峰在四川度过，其600多首诗歌都在四川成都和奉节完成．代表作有三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；三别：《新婚别》、《无家别》、《垂老别》o
(7)唐宋八大家是指唐宋两代八散文大家的并称．即唐代韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩．后人把韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼合称四大家．苏轼代表作有：前后《赤壁赋》、《黠鼠赋》、《飓风赋》．
(8)杨慎，明代杰出的思想家和诗人．一生著述400余种，被称为“明代著述第一人，著作之富，推慎第一”．
(9)清代李调元，建楼藏书，名“万卷楼”，时人称他为“西川藏书第一家”．他是编撰川剧第一人．

金刚川主要讲述了什么故事？

1个回答2024-01-26 13:13

讲述志愿军战士们在敌我力量悬殊的情况下，以血肉之躯顽强拼搏的英勇事迹。

1953年，抗美援朝战争进入最终阶段，志愿军战士要在第一时间赶往金城参加最后一场大型战役，如果没能及时赶到，对战况的影响可想而知。

美军也知道只要阻止志愿军通过金刚川，自己就能在金城大战中有更大的优势，于是配备着榴弹炮、延时炸弹、燃烧弹以及多发子弹的轰炸机、战斗机不断轰炸木桥与志愿军战士们，而让美军惊讶的是，每次把桥炸烂，志愿军战士们都能在短短几个小时内重新修复木桥。

影片评价：

电影是分三个视角讲述，总共分四个章节，分别是士兵、对手、高炮班、桥。个人认为其实四个章节是以战斗的亲历者 →战斗较量双方→历史传承者这三个大的视角。那么作为观影者这三个通过视角也是达到了层层递进，逐步升华的过程。

通过老兵的一段旁白引入，然后以步兵班班长刘浩的视角来看，他们原本是这场战斗中无数战士用血肉之躯掩护过桥奔赴前线的部队，后来因命令加入了修桥的工兵连。这是让观众得以观看整个故事全貌的最好视角，以战争亲历者的角度迅速的投入到影片中去。

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