说书闻君

“于”的意思是“被”，引进主动者。

出处：《吕氏春秋-慎行论-察传》

原文：

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”　有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。　宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”　求闻之若此，不若无闻也。

译文：

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”

都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。 宋国国君派人去问丁家人。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。” 像这样追求听闻，还不如什么都没听到的好。

扩展资料：

寓言成功地运用了“误会法”。它以生活中的趣闻为素材， 以“得一人”这个具有歧义的词语为展开情节的契机， 以众人的盲从衬托宋君的清醒，娓娓道来，既生动亲切，引人人胜，又启发人掩卷沉思，悟出一番治国方略和生活哲理。这种以形见理的论说技巧是很高明的。

这则故事说明了察传的重要性和察传的基本方法。作者的目的是为秦王朝提供借鉴。然而，今天仍有积极意义，即以形象直观的材料提醒人们要理智地对待一切传言， 切断那种“添枝加叶， 以耳代目， 以讹传讹的恶性循环”，这对维护人们的心理健康和社会秩序的安定是颇有价值的，是社会心理学的宝贵资料。

《史记．司马相如列传》载：汉代蜀郡 临邛富豪卓王孙之女卓文君，年轻新寡。司马相如到卓家赴宴，以琴声挑之。卓文君遂与他私奔。卓王孙因嫌相如家贫，不同意他们的婚姻。两人在临邛开设酒铺，文君亲自当垆沽酒，相如身穿犊鼻裈和酒保、奴婢一起洗涤杯盘。卓王孙深以为耻，不得已而分给财产。后以“文君沽酒”为年轻女子卖酒的典故。唐 郑谷《蜀中三首》之一：“雪下文君沽酒市，云藏李白读书山。”